指观一切众生与自己同一体,视他人的痛苦就是自己的痛苦,而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。
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亦名:失受法 子题:决意弃舍失受、舍戒失受、舍命失受、任运失受、转变失受、遇缘触失受 行事钞·随戒释相篇:“明...(故事)小乘经典第四期之结集,为说一切有部所传。有两说:一佛灭后四百年,集五百罗汉与五百菩萨,迦旃延罗汉为上...【六种因】 p0295 俱舍论六卷一页云:且因六种,何等为六?颂曰:能作、及俱有,同类、与相应,遍行、并异熟,许因...(杂语)由闻法之功德而舍离女身也。法华经药王品曰:若有女人闻是药王菩萨本事品,能受持者,尽是女身,后不复受。...(天名)可洪音义一曰:因坻,音迟,亦言因提。此云主,谓天主帝释也。...泰国(Thailand)位于中南半岛中央,古称堕罗钵底(梵 Dvārapati),又称社和钵底、堕和罗。居民为傣族(Thai),...(杂语)巴者把,鼻者鼻准,无可把持之鼻准也。犹言不得要领。又鼻如鼻祖之鼻,初之义也;巴者助辞,巴鼻者事由之义...【三学生起分别】 p0207 显扬七卷五页云:生起分别者:谓由尸罗成就故,无悔。由无悔故,生悦。生悦故,心喜。心喜...【于境最极爱味心株覆事】 p0753 瑜伽九十二卷十七页云:复次诸出家者、弃舍所学增上力故;当知安立顾恋境界。...(术语)心法相续,竖分析之,至其极处谓之一念,念之过去者为前念,后来者为后念。礼赞曰:今身愿生彼国者,行住坐...又名四神足,原系四种禅定,谓修此四者,则能如意开发神通。 一、欲如意足,谓修道趣果的欲望增进; 二、念...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...
一日,祖钦禅师问原妙禅师:日间清醒时,还作得主么? 原妙禅师说:作得主。 祖钦禅师又问:睡梦中作得主么? 原妙...今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨...
菩萨地上有变易之苦,罗汉果中有分段之苦,一切诸天有五衰之苦,阿修罗有嗔斗之苦,满世间人有生老病死苦,地狱有烧...佛法与世法,本来分不开的。人世间事事物物,随拈一法,无不是佛法。我佛所说法门虽有八万四千之多,而归纳起来,不...
一、一个设问 如果阿弥陀佛今天就现身来接我们往生极乐国土,我们将会作何反应?是心无旁骛、一无挂碍地随阿弥陀佛...
有时候,我可能只是比别人多忍了十分钟,结果就不一样了。这十分钟里,我会想到此生的业报,会想到自己内心的罪恶,...
记得南师(南怀瑾)说过一句话,当你有福报时,不是你去找钱,而是钱来找你。现在的人,拼命找钱,下海经商,炒房炒...
汝母去得甚好,就是你母亲走的很好啊,此殆汝母往昔善根,及现在善愿,并汝等助成之功效也。 就是你母亲走的很好,...
同体大悲
【佛学常见辞汇】
上篇:同分妄见 | 下篇:名色 |
(名数)又称七姊妹。遮文荼,矫吠利,吠瑟拏,娇摩野,燕捺利,咾哪利,未罗弭之七天也。其曼荼罗,存于理趣经十七...
食失受法
迦湿弥罗城结集
六种因
尽是女身
因坻
泰国佛教
没巴鼻
三学生起分别
于境最极爱味心株覆事
前念
四如意足
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

主人公在哪里
宣化上人《紧急关头要念观音菩萨》

轮回中谁能与其出苦者
具备佛化家庭的八个条件

阿弥陀佛今天就来接引,我们会作何反应

欣求极乐勤念佛 厌离娑婆修忍辱

不是你去找钱,而是钱来找你
