万事万物,都有生、住、异、灭之四相,例如:人之初生,叫做“生”;其成长之形,叫做“住”;逐渐衰老,叫做“异”;最终死亡,叫做“灭”。又如:草木逢春发芽,叫做“生”;叶出花开,叫做“住”;逢秋凋谢,叫做“异”;最后枯死,叫做“灭”。天地间不论何物,皆经过此四相的变迁,惟决不是经此生住异灭之四相后,一切便归于无,而是生住异灭,又再生住异灭,正如春夏秋冬一样,今岁已去,明岁又来,周而复始,无有穷尽。其经此生住异灭之一周,叫做“一期无常”。
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Daoji 南宋僧人。又名湖隐、方圆叟。俗姓李。天台(今属浙江)人。他的神异故事广泛流传于民间,通称济颠僧或济...【奢他】 此云谄曲。罔冒他故,矫设异仪,曲顺时人。...指大乘菩萨修行阶段中,已至十住、十行、十回向、十地等阶位之人。吽字义(大七七·四○六下):“金刚已还四种行人...钵是出家人乞食时所使用的器物,用铁制成的钵叫做铁钵,若用瓦或石制成的钵,则叫做瓦钵或石钵。...天罗,梵名 Devala,音译提婆罗。乃斑足王之国。据鸠摩罗什所译仁王经护国品载,斑足王之足有斑驳,其为天罗国太子...密家念诵真言时,以种子当作真言来念诵,或于种子之上加上“归命”一词而成之真言,称为一字咒。其种子为 (bhrūj...宋代临济宗僧。生卒年不详。平江府(江苏)人。从福建之瑞峰章出家,复参学于穹窿圆,后嗣圆悟克勤之法。尝住平江府...(杂名)Vajradhāra,译曰执金刚、持金刚。手持金刚杵之神部总名。大日经疏一曰:伐折罗即金刚,陀罗是执持义,旧...(经名)说弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。后秦鸠摩罗什译。又竺法护译,观弥勒菩萨下生经之异名。同本异译也。本经...【末那心所何地所系】 p0521 成唯识论五卷二页云:末那心所、何地系耶?随彼所生,彼地所系。谓生欲界现行末那相应...【醯罗山】 p1447 西域记三卷二页云: 瞢揭厘城南四百余里,至醯罗山。谷水西派,逆流东上。杂华异果,被涧缘崖;峰...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...准提咒持诵仪轨...我们学佛是以佛的心愿、佛的行为、佛的慈悲心来开发我们的心,以佛心佛愿佛行来转变我们的身,转变我们的心,转变我...生活中离不开衣食住行,其中和我们关系最密切的是食。一说到食,一般人想到是我们吃的食物,这样理解是很狭窄的。食...在一个大丛林中,有位七十几岁的老和尚。他从十几岁到丛林修行后,就一直负责掌厨的工作。 当他年老时,当家师父就...问: 请问一门深入,如何是一门深入,是读一部经还是一句佛号? 大安法师答: 一门深入,就是你选择净土法门,就一...根据佛教所说,人是由五蕴构成的:色、受、想、行、识。 每天我们会有很多感受。有时候我们很快乐,有时候很痛苦,...师父,我来了昨日21时,印顺来到弘法寺后山本焕长老化身窑前,拈香,祭拜。昨夜,是印顺连续第四晚来为本焕守灵。 ...沩山灵佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米,被灵佑禅师看见了说:这是施主的东西,不要抛散了。 我并没有抛...你要知道怎样叫「念佛」。念头是真的放在「佛」,那叫「一念相应一念佛」。很多人是这样:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!」...
一期无常
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