释迦佛一代五味的教法。五味者:乳、酪,生酥、熟酥和醍醐。在涅槃经中,佛以五味来作比喻,以醍醐味比喻涅槃经,后来天台智者大师便依据这种说法,而判定佛的一代圣教为五时教法,即华严时、阿含时、方等时、般若时和法华涅槃时。
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据法华经卷三化城喻品所载,往昔三千尘点劫以前,大通智胜佛出世,宣说妙法莲华经。此佛曾为其出家之十六子讲说法华...(人名)往昔有仙人名摩蹬伽,形极丑陋,修得五通,坐禅于山中。有淫女触王怒被驱出,入山见仙人。念我今被驱出,是...(术语)破无始之迷妄,开真实之知见者。观无量寿经曰:廓然大悟,得无生忍。...即诸经中之王。显、密教经典中,皆有自称经王者,亦有被赞叹为经王者。如法华经卷四法师品、卷六药王菩萨本事品、金...(衣服)比丘尼之裙也。...指密教金刚界九会曼荼罗中之第六会。此会位于中央之上方,乃为显示第五会之四印会,使四曼不离之实义更明了,故住于...(器物)四天王供养释迦牟尼佛之钵也。长水金刚纂要刊定记曰:梵语钵多罗,此云应量器。是过去维卫佛钵,龙王将在宫...位于浙江定海普陀山之佛顶山上。又称佛顶山寺。原仅一石亭,供佛于中。创建于明代,初称慧济庵;乾隆五十八年(179...(印相)Akṣamamālā,印相名。别名跢赊波啰蜜多印Daśapāramitā,译言十度彼岸印,数珠印。见陀罗尼集经三。...指禅院知事、侍者、藏主等之退职者。以彼等尝勤事务,故称勤;又已退职,故称旧。[敕修百丈清规卷四两序进退条、禅...【得极禁与得极迹】 p0996 大毗婆沙论一百七十六卷十二页云:诸得极禁、彼一切、得极迹耶?设得极迹;彼一切、得极...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
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什么叫杀呢?断有情命,以嗔恨之心,来断绝有情众生的命根杀戒。 持戒功德 【阿难!又诸世界六道众生,其心不杀,则...佛陀在摩竭国弘法期间,频婆娑罗王在王舍城兴建了竹林精舍,佛与弟子们居住于此,并时常为大众说法。 一日,佛陀告...
一化五味之教
【佛学常见辞汇】
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子题:性重 戒本疏·四波罗夷法:“经明性重,多以此戒为初。岂非身为业先,故杀业因首故也?言 性重 者,以性含轻...
大通结缘
摩蹬伽仙人
大悟
经王
篅衣
一印会
多罗佛钵
慧济寺
阿叉摩罗
勤旧
得极禁与得极迹
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

开悟的人,就拥有人生宇宙的一切

如何对待我们身边的恶人
见性是怎样的一种生命
知错能改的村长

临产念圣号,能让产妇免除痛苦
简单生活让贪欲减少,更容易得到解脱
