佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
1、心的主作用,叫做心王;心的副作用,亦即为心所有的思想现象,叫做心所。 2、宇宙万有都是由心而生而起的,...即天台宗所说之方便净涅槃,为三涅槃之一。又作应化涅槃。谓如来法身虽常住不灭,但为使众生兴起佛世难值之想,而生...(术语)阿赖耶识三种境之一。言眼等五根身为阿赖耶识之相分。...(术语)总名真言之行法也。以真言之行法欲得三密之瑜伽故也。瑜伽者相应之义,身结印口唱咒意观理,此三事相应,又...【计我与蕴不一不异】 p0868 俱舍论二十九卷九页云:然犊子部、执有补特伽罗、其体与蕴不一不异。此应思择为实...收遗骨安置寝殿之佛事称为安骨;其后入塔时所行之佛事称为起骨。[敕修百丈清规卷六亡僧入塔条] p4324...(术语)执作恶无过之一种邪见,又曰恶无碍。即如恶取空者,观空而言因果寂灭,心不怖罪,更起盖缠,是也。...(真言)南么三曼多勃陀喃(归命一切诸佛)阿(行也)萨嚩怚啰(二合)钵啰(二合)底誐帝(一切所害)怚他(引)誐...指深妙真如之理。又作甚深般若、实相般若。即诸佛之教法,为三千世界内外无与伦比的最上最尊之微妙法,故称深般若。...【五种发起正精进因缘】 p0287 瑜伽六十八卷五页云:复次略有五种发起正精进因缘。一、宣说正法。二、修行共住。三...为日本真言宗醍醐派总本山。位于日本京都市伏见区山科醍醐。山号深雪山。贞观年间(859~876)圣宝于山上建草庵,未...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...持纯素有各种为你好的理由,比如,减少患心脏病、癌症、糖尿病、肥胖症、高血压及其他慢性退化疾病及病症的风险,而...问: 现在的藏传佛教很兴盛,修行很有次第。汉传显宗好像没有很系统的一个培训课程指导修行,这个事情法师您怎么看...问: 佛法若不外求,念佛怎样反观自己?念佛之心当下便成佛,也就是说念佛的心当下就会成佛,倘若今天念佛,明天不...大磬 以铜铸造的,盂形法物,置于佛桌右侧,法会、课诵时,由维那以棓(木制之棒)击鸣,以引导一切唱诵的起落、快...问: 寺院的佛书佛盘为啥免费结缘?真的分文不取吗?和无财不养道冲突吗? 玄若法师答: 无财不养道这句话,不是佛...有一次,尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在南郊的祇树给孤独园。 一天夜晚,尊者阿难在讲堂集合比丘...印光大师文钞原文: 聪明人,均属矜夸,暴露,尖酸,刻薄,其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身,必少年夭折。汝宿生多幸...每个人都有死亡一天,怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题,反正人死如灯灭,人断气后...
随信行补特伽罗
【阿毗达磨辞典】
随信行补特伽罗者,谓资粮已具性是钝根,随顺他教修谛现观。
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【诸障对治】 p1348 瑜伽三十一卷十四页云:云何名为修习对治?谓诸怯弱,总用随念以为对治。由随念作意,庆悦其心...