佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
云何烦恼增上所生诸业?谓若思业若思已业,总名业相。又有五种业,一取受业,二作用业,三加行业,四转变业,五证得...成实论云四德处,论云:若近善人,则闻正法,闻正法已,则具四德处。 一、慧德处 谓由闻正法生大智慧,故名慧...【菩萨三无漏根】 p1131 瑜伽五十七卷二十一页云:问:诸菩萨未知欲知等三根、云何建立?答:于胜解行地,建立初根...(杂名)Indranilamuktā,又作因陀尼罗,因陀罗尼罗,帝释之青珠也。玄应音义二十三曰:梵言因陀罗尼罗目多,是帝...【本质】 此为唯识宗教义。是‘影像’的对称,为影像之所依。心及心所认识对境时,在内心中变现认识对象的相状,为...亦名:更重增无知罪 含注戒本·九十单提法:“(波逸提七十三恐举先言戒)彼比丘无知无解,若犯罪应如法治,更重增...【非错乱境界现量】 p0718 瑜伽十五卷九页云:非错乱境界现量者:谓或五种,或七种。五种者、谓非五种错乱境界...位于湖北黄梅县东北。又作冯茂山。俗称东山。以禅宗五祖弘忍住此山阐扬禅风而闻名。五祖入寂后,神秀等葬其遗骸于此...(术语)又作阿伽,Arghya之略,译曰水。名义集二曰:阿伽,此云水。但内典特指奉佛之水而言。即于水入香花者。大日...【断事欲】 p1416 瑜伽十七卷六页云:云何断事欲?谓如有一、于如来所证正法毗柰耶中,得清净信;了知居家迫迮,犹...(术语)佛有诸法,故称法主。胜鬘宝窟中末曰:法主者,佛有诸法,故名法主。止观一曰:若唱弥陀,即是唱十方佛功德...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...据《大宝积经》一五卷的记载:大约有五百位菩萨,从用功修行中,已得到宿命智,运用这宿命智,观察自己的过去,发现...佛陀在舍卫国祇树给孤独园夏安居竟,便带领比丘们前往其他国家游化。当时摩竭提国频婆娑罗王带着群臣出城遥望佛陀,...我说几个例子。一个例子是:儿子遇到难了,是被冤枉了,他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求那是真正的诚恳,母子连心嘛,...家庭有四种伦理,一种是父母与子女的伦理,一种是夫妻间的伦理,一种是兄弟姐妹间的手足伦理,一是父母子女、兄弟子...记得我上小学、中学的时候,那时环境卫生比较差,常有卫生所的医护车来给大家打卡介苗及各种预防针,像脑膜炎疫苗等...去年,学院安排我负责2013年秋季招生工作,把我的名字和手机号码公布在各种佛教丛刊和网络媒体上,一时间不仅接到很...忏悔是我们修行的人自净身心、明心见性的一个最初的必经的阶段。要忏悔就需要有四力,即四种力量才能够真正地忏悔。...复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大...
四正行
【阿毗达磨辞典】
四正行者,谓苦迟通行,苦速通行,乐迟通行,乐速通行,初谓钝根未得根本静虑,第二谓利根未得根本静虑,第三谓钝根已得根本静虑,第四谓利根已得根本静虑。苦正行者,谓依未至及无色地,如其次第,奢摩他毗钵舍那微劣故。乐正行者,谓依静虑双道转故。迟通者,谓钝根依苦乐二地。速通者,谓利根依苦乐二地。
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(术语)止观四曰:尸罗清净三昧现前。...