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【法住智与涅槃智】 p0765 大毗婆沙论一百十卷十八页云:如世尊说:苏尸摩当知,先有法住智,后有涅槃智。问:...(动物)Sāiasa Kāraṇḍa(Dual),二鸟名。丽本之涅槃经三,作娑罗娑鸟迦邻提。宋,元,明三本之涅槃经三,作...(809~884)日本真言宗僧。京都人。早年从学于比睿山义真、圆珍,后随禅林寺之真绍学密教。日本贞观四年(860,一...(名数)此犹言六蕴十三处,譬无法而言之也。楞严经一曰:若无有体而能合者,则十九界因七尘合,是义不然。...指阿修罗王与忉利天帝释之战斗。修罗有美女而无好食,诸天有好食而无美女,互相憎嫉,故常战斗。其战斗之场所,称为...亦名:分卫、抟堕、摈茶波多、团堕 行事钞·头陀行仪篇:“善见云,分卫者,乞食也。” 资持记释云:“梵云分卫...行事钞·随戒释相篇:“违谏,僧残;破僧罪,是偷兰;违别人谏,波逸提。余之方法,广如戒本疏。”资持记释云:“示...简称灵山。因山形似鹫,且山上鹫鸟又多,故名。地点在今天印度比哈尔省王舍城东北约十多公里处。...(术语)涅槃之觉体,本来不可思议,故谓之元妙。楞严经六曰:觉海性澄圆,圆澄觉元妙。吴兴云:真觉之性,譬如大海...(术语)吾人现思妄心也。即第六意识之一念。介尔者,微弱之义,细少之义。阴妄者,谓此心属于五阴中之识阴而为迷妄...【大圆镜智有二种用】 p0245 佛地经论四卷十八页云:此中意说大圆镜智相应净识,有二种用。一、因缘用。谓净识中具...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...准提咒持诵仪轨...我们凡夫众生的心是生灭心,它有几个特点: 第一是攀缘。 我们的心是没有一刻宁静的,叫心猿意马,它必然要到处跑的...~只要活在安祥里,便是真正的修行~ 首先我们从──人身难得,正法难遇这两方面来说: 一、人身难得 自古以来,在...在《高僧传》讲到唐朝有一个叫僧藏法师的。这个僧藏法师出家以后,白天修福,晚上念佛。他的修行就是两个重点,修福...现代人常因人际关系紧张,感到心理负担很重,或人生的压力太大,我们有没有想到从自己这边行动起来,化解人际关系的...提到往生的问题,有很多居士问:临命终时,是不是最后一念在阿弥陀佛上才能往生?如果这一念没有在阿弥陀佛上,能不...问: 为何念经时妄想会侵犯念经的意识?如何解脱妄想的侵犯? 中台禅寺答: 人有许多的无明妄想,而在这些无明妄想...中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,中秋一...过去的圣人多生于乱世,所以,他们会成为圣人。比如老子,在古圣先贤之中,他也是一位大哲学家,他的哲学是从混乱的...
时摄
【阿毗达磨辞典】
时摄者,谓过去世诸蕴界处还自相摄,未来现在诸蕴界处亦尔。
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超绝有无和没有差别的心。...