六种阿罗汉之一，九无学之一。即得阿罗汉果，于己所证得之法，心生爱乐而常护持者。［俱舍论卷二十五］（参阅“九无学”147） p6867
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（职位）僧官名。元魏之世有沙门都统之名。原为一官。至齐乃二分之。始有沙门都之称。下于统一等。又隋世有国僧都之...（杂语）殊妙之眼根。唐华严经一曰：妙眼能知此方便。...【五众】 p0251 瑜伽八十一卷十七页云：五众者：一、在家众。二、出家众。三、净信众。四、邪恶众。五、处中众。...（术语）Ekavicjka，旧译曰一种子。新译曰一间。圣者之位名。玄应音义二十三曰：翳迦此云一，鼻至迦此云间。言有一...【净】 p1002 瑜伽十三卷十七页云：云何净？谓三清净性。一、自体清净性，二、境界清净性，三、分位清净性。...（术语）Adi-anutpāda，译曰本初不生。释梵字（阿）之语。智度论二十八曰：四十二字，阿罗波遮那等，阿提（秦言初...优钵罗，梵名 Utpala。八寒地狱之一。又作嗢钵罗地狱、优钵地狱。意译作青莲花地狱、黛花地狱。此地狱寒气强盛，罪...(一)梵语 dīrgha-rātraj。指极长久之时间。五分律卷十八（大二二·一二五上）：“莫污染修梵行，长夜受苦。”［四...（杂语）子者种子也。种子所生之果，谓之子果。果所生之种子，谓之果子。因而五蕴之果报。为过去烦恼所生之果，谓之...（故事）五分律二十曰：耆域能别音声本末之相，佛将至冢间，示五人髑髅。耆域遍叩白佛言：第一叩者生地狱，第二叩者...（名数）佛部为白，金刚部为黄，莲华部为赤。见悉地经一。...尊者大目揵连，从佛在耆闍崛山中，游行恒水边，见诸饿鬼甚多，受罪不同。见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...（印光大师校印本）...有一次，佛陀在舍卫国对比丘们说：恭敬老人有很大的利益，不曾听过的事，可以获得了解，使名声远扬，受到有智慧的人...也许人都知道参加慈济大专青年联谊会的会员，就是为了学习慈济精神，不但要把它带入校园还要融入生活中。但是如何具...
【我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道；诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。】 我教...问： 念佛，要注意些什么？ 律航法师答： 有些人，口里虽然不停的念佛，心里却尽管胡思乱想，那样念法，是很少利益...
我们众生都有俱生的我执身见，对身体非常贪恋，把不净的身体当成很干净。因此，修道人首先要观身不净，来破除身见。...
龙潭崇信禅师，青州人，少年时很聪明。他家的附近有一个天皇寺，天皇道悟禅师住在那里，但是人们不知道他是一个大禅...问： 日行一善既得福，又能长寿。那么能避祸吗？ 方海权答： 为善的首要作用就是避祸。不管一个人的福气有多大，如...
能够称为祖师的，无论是宗门、教下还是净土宗，一定要悟明心地，禅宗一定是要大彻大悟，教下一定要大开圆解，在净土...
护法阿罗汉
【佛光大辞典】
| 上篇：护法 | 下篇：护法善神 |
【理】 指道理。即一切事物之存在、变化所准据之法则。此可分成四种：观待道理、作用道理、证成道理、法尔道理。又...
僧都
妙眼
五众
翳迦鼻指迦
净
阿提阿耨波奈
优钵罗地狱
长夜
子果
叩髑髅知生处
三部色
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】华严经净行品
老人是宝
慈济的十条戒
寄于残生，旅泊三界
律航法师：念佛要注意些什么
往生到极乐世界，就是一个清净的回归
若是大根基，当下就能觉悟其中道理
日行一善能避祸吗
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师