又作树观。为观无量寿经所说十六观中之第四。即观想极乐净土有七重行树，一一树皆高八千由旬，诸树具足七宝花叶，一一花叶皆显异宝之色。又一一树上有七重网，而一一网间有五百亿妙花宫殿，犹如梵王宫。 p6763
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【所弃舍】 p0738 成唯识论十卷五页云：二、所弃舍。谓余有漏劣无漏种，金刚喩定现在前时，引极圆明纯净本识，...四律与五论之并称。为律宗之重要典籍。据日僧凝然之八宗纲要卷上载，四律，即：(一)属萨婆多部（有部）之十诵律（梵...【藏识三义】 第八阿赖耶识，义译为藏识具能藏、所藏、执藏三义。一：能藏，就阿赖耶与种子之关系而言，阿赖耶识乃...（植物）又作波头摩，钵头摩，钵昙摩。梵语Padma，译曰红莲华。又八寒地狱之第七。此地狱众生为寒苦割肉似红莲，故...（杂语）以名大乘甚深之经典，护持忆念，不滥开演者。法华经序品曰：为诸菩萨说大乘经，名无量义，敬菩萨法，佛所护...南齐之太子舍人王琰撰。本书为佛教故事集，收录有关观世音菩萨之灵验谭及轮回地狱、转生等故事。由本书可得知六朝时...梵名 Rāga-vajrinī。为金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又称爱金刚女。乃爱金刚之妻。位于金刚萨埵左边月轮中。其...梵语 vijāna，巴利语 viāna。音译作毗阇那、毗若南。vijāna 为 vi（分析、分割）与 jāna（知）之合成语，乃谓分...（故事）方等陀罗经三说佛往昔对智者发愚问而教智者也。止观十曰：方等云：种种问桥，智者所呵。...子题：断恶门止、修善门止 行宗记·释持犯方轨：“止分二种：一、 断恶门止 ，正摄止持；二、修 善门止 ，旁收作持...（名数）于台密立二密：一、理密，说圆融不离之理者。二、事密，说如来身口意之秘密者。日本之慈觉，以法华涅槃为理...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻：一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...
临济宗是继沩仰宗之后而成立的一个宗派，由于此宗的开创者义玄禅师，在河北镇州（今河北省正定县）临济院，举扬一家...
是心是佛，是心作佛，三世诸佛，正此心佛。 六道众生，本来是佛，只因迷惘，不肯信佛。 智者觉悟，见性成佛，释迦世...
近年来，由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差，导致乱象丛生，上下、同侪、群我等伦理人际关系失序。生存在这...身体障碍有不同的等级、类别，造成障碍的原因也各有不同。有的是与生俱来的，例如有些小孩一出生就得了蒙古症，有的...
一、参禅不是玄，体会究根源，心外原无法，那云天外天。 二、参禅非学问，学问增视听，影响不堪传，悟来犹是剩。 三...
说起鸠摩罗什大师，那就很有故事了，故事很多，也很精彩。首先看鸠摩罗什，翻译成中文叫童寿，这是什么意思？是指他...
问： 念佛没感应，念往生咒有感应，也念惯了，杂念少，可以往生吗？ 大安法师答： 这可以啊！往生咒也是念佛呀！它...
癸三、湿生相 看第三段的湿生相。湿以合感，就是他对某一种东西贪爱，就产生一个和合，和合以后就受生了。他没有经...
宝树观
【佛光大辞典】
| 上篇：宝树 | 下篇：宝积三昧 |
（术语）谓行住坐卧之四威仪也。往生要集中本曰：外仪虽异，心念常念。...
所弃舍
四律五论
藏识三义
钵特摩
佛所护念
冥祥记
爱乐金刚女
识
问桥
止持分二种
二密
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】佛说当来变经
禅宗五家七宗——临济宗
中峰国师念佛文
应本着怎样的心念来为人处世
圣严法师：身残心不残
虚云老和尚参禅偈十二首
七佛译经师，凡情难测度——鸠摩罗什大师
念往生咒可以往生吗
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师