原指向神佛许愿、诉愿之人;引申指徘徊市井,挨户行乞之伪僧。流行于日本江户时代。彼等剃发素服,外形颇类出家人,于自行许愿、诉愿后,开始向人乞讨钱米,直至满愿始止。 p6727
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梵语 sajbhinna-pralāpāt prativirati。十善之一。即不说散乱污杂之语,亦不作巧佞之辩。(参阅“十善十恶”468)...(术语)又曰金刚网。护摩坛上界之结界也。...(地名)外道以竹杖量佛之身量处。西域记九曰:佛陀伐那山空谷中,东行三十余里,至泄瑟知林,唐言杖林。竹竹修劲,...【六种无常】 p0299 显扬十四卷十二页云:六种无常者:一、无性无常。二、失坏无常。三、转异无常。四、别离无常。...(人名)姓邓氏,称为邓隐峰。初游马祖之门,不能见其奥,来往石头两番。后于马祖言下契悟。唐元和中上五台山寂。见...(书名)论名。译曰辨真。德光论师作。有二万五千颂。见慈恩传二。...为密教修息灾法之护摩坛。(参阅“息灾法”4108) p4109...指佛之音声。佛之音声非比寻常,故以仙音喻称之。楞严经卷一(大一九·一○六中):“伽陵仙音遍十方界。” p1548...是指定与慧相应之一念,亦即理与智相应之一念,这是人快要成佛时的智慧。...(地名)聚落之名。译曰调御城。见本行集经三十三。梵Sārathī。...【色有三种】 p0568 瑜伽五十四卷十七页云:问:于色蕴中,几法由有见有对故住?几法由无见有对故住?几法由无...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...问: 诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛,是心是...问: 请问,人的冤亲债主是怎么来的? 大安法师答: 冤亲债主怎么来的,你还需要问吗?你今生欠了人家的债不还。借...我们再往下看什么是生灭的相状,什么是不生灭的本体。我们把它念一遍。 如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界,因...我们从祖师语录里能够看到,禅心从来不会停留在对过去的执著、后悔里面。当然了,对我们大家来说,更重要的是我们怎...一、前言 我们每个人都有过去、现在、未来三世流转的生命。生命究竟从何处来?又将往何处去呢?佛法说:生命是由因...【原文】 阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提...时至深秋,天气的寒凉催促着人们添加衣裳。那些在夏季里绿荫婆娑的树丛,也渐渐斑驳苍黄起来。西风过处,总会有枯叶...茶陵郁山主有一次乘驴度桥,驴子踏上桥板时忽而失足跌了下去,郁山主突然间觉得整个身心孤明历历,所有世俗的尘垢妄...
愿人坊主
【佛光大辞典】
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【羯罗蓝位】 指父母之两精初和合凝结者。又作迦罗逻、羯剌蓝。为胚胎之义。意译作凝滑、和合、杂秽、胞胎。为胎内...