(Saibaba, 1926~ )当代印度宗教界之神奇人物。出生于南印度版格罗省普塔帕第村。自三、四岁起,即厌恶杀生,屡显灵异。氏原名赛狄雅,一九四○年三月,氏遭毒蝎螫伤而昏迷数月,五月下旬,苏醒之后,即自称系“赛巴巴”,语意即“神爸爸”。之后即倍显神异,俨然以天神降世自居。印度人闻风归信者甚多,且之为活神。目前在印度,赛氏已被认为是硕果仅存最伟大之宗教家。赛氏思想,以传统印度教思想为主,且教人认知自己之灵性。主张以大悲心改造当代世界。其名言云:“世界上只有唯一之神,那就是无限之力量;也只有唯一之宗教,那就是慈悲之宗教;也只有唯一之语言,那就是心灵之语言。”目前印度民间有“赛巴巴协会”之组织,并成立于该国各地。 p6521
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(修法)念诵光明真言法会之名。行传供之式故云供。如弥陀供,地藏法等,皆于追荐回向之时修之。见密门杂抄。...【彼果境界受有四种】 p0800 瑜伽七十七卷十九页云:彼果境界受,亦有四种。一者、依持受,二者、资具受,三者...【发光地】 修唯识行,于第四修习位中十地的第三位。此位菩萨,成就胜定,及殊妙教四种总持,能发无边妙慧光,如《...【圣财所生乐】 p1227 瑜伽五卷二页云:圣财所生乐者:谓七圣财为缘得生。何等为七?一、信,二、戒,三、惭,四、...因明用语。有,全有之意。因明称宗异品全部均具有“能立法”所说之义者为异品有。例如声论师对佛弟子立“声为常(宗...亦名:不污手捉食器戒释名、污手捉食器戒释名 子题:恶触 资持记释云:“谓捉己器必捉僧器,则触僧食,不论手污不污...【五种法多有所作】 p0282 瑜伽八十九卷三页云:复次心清净行苾刍、有五种法,多有所作。何等为五?一、正教授。二...(术语)回向二相之一。自净土还来秽土,济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰:回向有二种相:一者往相,二者还相...(经名)佛说阿阇世王授决经,一卷。西晋法炬译。说阿阇世王以灯华奉佛授成佛之记别。摄于方等部。...系帕米尔高原中之古国。据高僧法显传所载,此国每五年举行无遮大会,会时四方沙门皆来云集,王及群臣如法供养,或一...禅林用语。系禅林呵斥语言文字为葛藤之语。与“不才不净”一语同义。临济录示众(大四七·五○二上):“山僧今时,...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...优婆塞戒经...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
净法也是一念心生,染法也是由你心生,都是你现前的体性。这就鼓励我们,我们跟一切诸佛菩萨、跟地藏王菩萨,乃至我...
过去,佛陀曾住在迦毗罗卫国的尼拘律园。一日,斛饭王的长子摩诃男听说三个月的安居过后,佛陀就要继续到各地弘化游...印度北方有一个叫做舍卫城的都市,佛陀有一个供大众内观及听闻其说法的中心。有一位年轻人每个晚上都会来听佛陀说法...
昔日,世尊在负弥城随缘度化。有一天,佛陀告知阿难尊者一起前往波婆城,尊者回答:是的,世尊!阿难随即严整衣钵,...人保持健康,不仅要认识病从口入,而且不要忘了我们的老祖宗黄帝内经上开宗明义说的一句话「百病从心生」。你可以看...
持戒对修行很重要 学佛不论修何法门等,总以持戒为本。如不持戒,纵有多智,皆为魔事。 修学者必须依佛戒,戒为无上...
善导大师举出了一个水火二河白道喻,这个白道喻非常重要。请看疏文: 又白一切往生人等,今更为行者说一譬喻,守护...
舍卫国有位很富有的婆罗门,年老得子,但孩子长到六岁就死了。想想老年才得子,在幼子最可爱的时候,忽然失去了,他...
赛巴巴
【佛光大辞典】
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梵语 marman。意译作死节、支节、死穴。指由身体外部加少许伤害即会丧命之部位。瑜伽论记卷一上谓人身体之死节有六...
光明供
彼果境界受有四种
发光地
圣财所生乐
异品有
腻手捉饮器戒释名
五种法多有所作
还相
阿阇世王授决经
竭叉国
不才净
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

念诵地藏菩萨名号能离一切障缘

如法修行 如佛亲教
修行这条路没人能够代替我们走

以至诚心供佛,获大利益果报
百病从心生

若不持戒,纵有多智皆为魔事

大安法师:水火二河白道喻详解
