梵名 Mitra?rī。罽宾国人。被认为系贤劫出现之第七佛之圣者。又称弥妒路刀利、沙帝贝尸利、弥帝[(匕/矢)*(人/一/米)]刀利。生时手有网缦,后与僧伽罗刹同上生兜率,师事弥勒,继婆须蜜之后成佛,号光炎如来,僧伽罗刹则号柔仁佛。据出三藏记集卷十二萨婆多部记目录序所载,弥帝丽尸利为萨婆多部师宗相承之第二十三祖,僧伽罗刹为二十九祖;同卷佛大跋陀罗师宗相承略传则记弥帝丽尸利为第十九祖,僧伽罗刹为二十六祖。相传僧伽罗刹于佛陀入灭后七百年出世,依之,弥帝丽尸利当在僧伽罗刹之前出世。又仅知其为罽宾国说一切有部之大论师,其他事迹则不详。[贤劫经卷七、大智度论卷八十八、尊婆须蜜菩萨所集论序] p6418
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指世语、出世语。据北本涅槃经卷十四载,如来为二乘人与菩萨之说法不同,其中,为诸声闻、缘觉宣说世间有为之法,称...(杂名)五盖之一。色声等之色尘,覆盖真性,故名色盖。...【瞿修罗】 此云图像,从其衣形而立名。若着瞿修罗,则不着僧迦鵄。...(名数)成实论,中阿含福田经所说。俱舍家亦兼言之。二十七贤圣者:十八有学。成实论贤圣品曰:如是九种名无学人,...【计常论】 p0867 此计常论略有二种。一、计前后际常,二、计极微常。皆外道计。瑜伽六卷十五页云:计常论者:...(术语)对于散无表而言。入定所得定共戒之无表,与起无漏道所得道共戒之无表也。其无表假令入于无想定,灭尽定,无...《大方等大集经》三十卷,北凉昙无谶译(另有广本作六十卷,系隋僧就于原经外加那连提耶舍等译的《日藏经》等合集而...即对有过失之修行僧,给予严重之惩罚。大宋僧史略卷上(大五四·二四○中):“或有过者,主事示以拄杖,焚其衣钵,...曹魏译经家。安息国人。艺业精深,慧解尤峻,振锡游历四邦,魏文帝黄初(220~226)年中,于洛阳从事翻译。曾译有罗...(职位)司经藏者。大禅苑大藏经分二副,置于东西。因而有东藏主西藏主。...(术语)宗师巧说法,成后毗,如工匠之说其徒。故谓之宗匠。贞元录十八曰:宗匠成教,轨范贤明。法华文句二曰:才艺...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...晚课蒙山施食仪...
戒律,是万善的根本。持戒品位的高下,能够决定我们的成就。 《大智度论》云:破戒者堕三恶道,若下品持戒生人天;...
有一念出家的心,很了不起啊,对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没...
问: 念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处于佛法颓衰之地,难得高僧为...昔日,佛陀住在王舍城的竹林精舍时,五百位大比丘跟随佛陀修行。一天,一位比丘来到阿难尊者的住处,徐徐道出心中的...
法师者,西域南天竺国人,是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟;志存摩诃衍道,故舍素随缁,绍隆圣种;冥心...明天,春节假期就过完了,又开始了正常的工作生活了。 过年的佳肴美食,节假期间不规律的作息时间,对人们的健康造...
蕅益大师曾经有个感慨,就是这五浊正好要把它转换成五清,那这个转换就来自于这一声佛号,只要信愿庄严这一声南无阿...
现在你所能做的,就是要能跟三宝结合起来。还有,大家学的都是大乘究竟了义法,了义法就是要明心见性,晓得一切诸法...
弥帝丽尸利
【佛光大辞典】
上篇:弥陀头 | 下篇:弥迦 |
(杂语)谓如俱舍唯识等建立名数,论因果阶级,法相局蹐文字间之学问也。释氏稽古略四所谓两街止是南山律部。慈恩贤...
二种语
色盖
瞿修罗
二十七贤圣
计常论
定无表
大方等大集经
诫罚
安法贤
藏主
宗匠
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

戒律是万善的根本,能够决定我们的成就

大安法师谈出家

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转五浊为五清
