谓以桥梁之受人践踏,比喻谦恭卑下而忍受他人之侮慢。注维摩诘经卷七(大三八·三九一上):“示行憍慢,而于众生,犹如桥梁。(中略)言其谦下,为物所凌践,忍受无慢,犹如桥梁。” p6248
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(术语)Vipaśyanā,又作毗钵舍那。译曰观,见,种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰:奢摩他,此云止。毗...又作达嚫(梵 daksinā)。檀越嚫金之略称。指施主布施三宝之金钱。[月坡录卷一](参阅“达嚫”5677) p6444...子题:淫欲是道、罪福性空、如来先佛世尊第一决定清净明诲、第一清净明诲、清净明诲、菩萨波罗夷罪 行事钞·僧网大...学法女(梵语式叉摩那)所应受持的戒法,即:不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。二年间若能守此戒法者...(名数)碧严九十六则曰:赵州示众三转语。会元四赵州章曰:师上堂曰:金佛不渡炉,木佛不渡火,泥佛不渡水。碧严评...以真言加持之花,称为真言花。苏悉地羯罗经卷上(大一八·六六八下):“以真言花当奉献之,发是愿言:此花清净,生...(经名)说般若波罗蜜深理之经典总名也。旧译曰般若波罗蜜经。新译曰般若波罗蜜多经。有数十部。其中除仁王般若经一...相对于“性罪”而言。性罪本身即为罪恶,如杀生、偷盗、邪淫、妄语等,无论于佛教界或非佛教界,皆为有害于有情众生...因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第三。即于因明对论之中,敌者(问难者)为破立者(立论者)...即十支缘起。乃十二因缘中除去二支之十支缘起。诸经典对于缘起观之说明不一,有自无明依次至生、老死者,有逆观十二...凡三百卷(现存一一六卷)。日僧光宗(1276~1347)着。收于大正藏第七十六册。本书为光宗于应长元年(1311)至贞和...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经...问:如何消灭嫉妒瞋恚? 答:最好就是行慈悲法。慈悲是不瞋的,跟瞋恚相对的。你自己见这个小动物,一个蚂蚁、一个...今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。...
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桥梁
【佛光大辞典】
上篇:桥流水不流 | 下篇:机 |
【成就二十四法邬波索迦】 p0669 法蕴足论一卷五页云:成就二十四法邬波索迦,能利自他,亦能广利。何等名为二...
毗婆舍那
檀嚫
淫欲非道
六法戒
赵州三转语
真言花
般若经
制罪
分别相似过类
十因缘
溪岚拾叶集
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
梦参老和尚:关于嫉妒瞋恚与发财的问答
圣严法师:拜求观音菩萨的感应

我没有时间去管别人的闲事

吃的苦难有多少,福报便有多少
