梵名 Yama-loka。指阎魔王之世界,即诸鬼本处。又作琰魔界。俱舍论卷十一载,阎魔王国位于赡部洲(阎浮提)之下五百由旬,纵广亦同。长阿含经则谓此阎魔界位于阎浮提以南大金刚山中,有阎罗王宫,纵广计六千由旬,其城有七重栏楯,七重罗网,七重行树。[长阿含经卷十九地狱品、大毗婆沙论卷一七二] p6343
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梵语 vāc-avijapti-karman。三无表业之一。即与语表业共于身中生出一种无法表示于他人之业体。言语使某作业发动于...【谛实】 p1376 瑜伽七十八卷二十页云:谛实者:谓诸法真如。...(术语)安住于空理与物无诤也。佛言须菩提得无诤三昧。...(术语)对于内证而言。有一本体由此而现于外之作用也。申言之,即应机而示现说法神通等之用也。大乘义章二十末曰:...亦名:残宿食戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是残宿食,二、知是,三、咽。便犯。”行宗记释云:“犯...指通过一定之仪式,领受佛所制定之戒法。又作纳戒、禀戒。即遵守教团规定(戒、罚则)之行为。戒为无上菩提之本,而...【独觉乘种性】 又作独觉乘定性、辟支佛乘性、缘觉定性,为唯识宗所立众生的五种种性之一。乃具有可证辟支佛果的无...又作末建拏。据大日经卷五秘密漫荼罗品载,末犍拏与瞿昙仙等,共为火天之眷属。大日经疏卷十六(大三九·七四四上)...(杂语)止讲义也。解散讲众也。广弘明集十九有题为解讲疏者数首。解讲之表白文也。...【所缘色】 p0736 显扬五卷七页云:所缘色,谓五境界及法处所摄色。...(术语)礼拜佛之足。佛教最重之敬礼法也。...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大无可比,任世间一切千万重要,莫如参禅重要。 何以故?尽世间...
佛界有一宗著名的禅宗公案,六祖惠能受具足戒之前曾在广州法性寺居住,正赶上印宗法师讲经,寺前有一柱风幡在动,有...我们知道,中国的禅宗传自印度的菩提达摩,他於纪元五二七年到达中国,成为中国禅宗的第一代祖师。他的思想源头是根...
念诵仪轨: 一、发愿 归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我。(一说一拜) 弟子○○,至心发愿,于一日一夜中,...
1、从世间法来说 要做到无欲 在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,对于名闻利养要看得破,放得下;第...
善无畏,是大唐盛世来自天竺的一个高僧,深受唐玄宗李隆基的尊崇,名遐中华。 善无畏,梵名戍婆揭罗僧诃,意为净狮...
一百多位参加庐山东林寺十天百万佛号闭关的莲友,在闭关中心香光殿进行出关大回向和三个多小时的交流分享,十六位师...人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或亡。 两人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下...
阎魔界
【佛光大辞典】
上篇:阎魔王 | 下篇:随一 |
三量者: 一、现量 谓无分别,若有正智,于色等境,离名种等所有分别,现现别转,故名现量。 二、比量 谓...
语无表业
谛实
无诤
外用
食残宿食戒犯缘
受戒
独觉乘种性
末犍拏
解讲
所缘色
佛足顶礼
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】佛说八关斋经

忍之久而纯,耐之久而熟

修练我们的定力
圣严法师《追寻六祖足迹 解读《坛经》思想》

受八关斋戒法

如何做到无欲无求

天竺高僧善无畏
