西藏佛教徒于石块或石片上刻“唵嘛呢叭[口*弥]吽”六字真言,置于山口道旁,过路之信徒不断加添石块于其上,日久成堆;取六字真言中之嘛呢二字,而称嘛呢堆。路人过此,依顺时针方向绕转一周,以积功德。山口道旁积石而成之嘛呢堆,于茫茫旷野,亦可充路标之用。 p5761
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迦奢,梵语 kā?a 之音译。又作加尸草。意译细秋草。学名 Saccharumspontaneum。草类植物,可制坐具。据大唐西域记...【成就十法堕险恶趣】 p0667 法蕴足论一卷五页云:成就十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等为十?一、杀...【业有六种果】 p1220 显扬十九卷四页云:如是等业、当知有六种果,三种位。六种果者:谓可爱果、不可爱果、清净果...(术语)爱者亲爱,乐者乐欲,信乐世间出世间善法之意也。唯识论六曰:爱乐证修世出世善。净土论曰:爱乐佛法味。...又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论...(杂语)如是者,指经中所说之佛语,我闻者阿难自言也,佛经为佛入灭后多闻第一之阿难所编集,故诸经之开卷,皆置此...(864~949)唐末五代僧。为云门宗之祖。浙江嘉兴人,俗姓张。法名文偃。幼怀出尘之志,从嘉兴空王寺志澄出家。未久...子题:如来、至真、等正觉 羯磨疏·诸戒受法篇:“言 如来 者,乘如实道,来成佛也。 至真 者,体悟无邪也。 等正觉...【二种观行者】 p0031 大毗婆沙论二十四卷十二页云:胁尊者言:不以菩萨以果为门观缘起故;便名钝根。然观行者...(术语)第三地之菩萨,内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰:乐说辩才。...(经名)四卷,宋法贤译。说念频那夜迦天得种种悉地那法。频那夜迦Vināyaka者,猪头象头之二使者,欢喜天也。...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...劝发菩提心文...一直以来,微笑被人誉为忘忧之草,解花之语。踏遍红尘,放眼寰宇,尘世间还有什么表情能比微笑更美? 微笑可以尽展...过去有两位菩萨,志行清净,心境寂然,无所欲求,光明磊落。他们远离人群,在山林水畔凿山壁为室,悠闲自在,以菅草...信入佛教一年多了,到现在不但出家了,连戒也授了,我的信心是怎么建立的呢?我把这段时间的思想震动写出来,供养给...相似即佛于实相理,相似得见。四住虽先落,六尘未尽空,眼中犹有翳,空里见花红。 相似即佛,就是他对于真如理相似...具足烦惑习染的众生,处斯五浊恶世,大多汩没尘劳,醉生梦死。偶有起发胜心修行者,由心魔与天魔之扰乱故,修行障难...弘一大师从不说别人的是非长短。每当别人做错了事,或有犯戒的行为,他就不吃饭,责备自己的德行不够,不能教育好学...修行需要压力,想一想,现在多少的父母亲眷,对我们有恩的人,都在地狱、饿鬼、畜生道中受苦?还有那些现身在受苦的...佛陀游化到舍卫国,居住在胜林给孤独园。有一天,佛陀问比丘们:有一个贪欲心很重的穷人,他心中贪恋着物质,是不是...
嘛呢堆
【佛光大辞典】
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(名数)一施远来者,二施远去者,三施病瘦者,四施饥饿者,五施智法人。见贤愚经诸经要集十一。...