凡七卷。日僧白隐慧鹤(1685~1768)着,一诺编。日本宽延三年(1750)刊行。收于大正藏第八十一册。系慧鹤评唱大灯国师宗峰妙超语录之作,文中“○”符号下之短语即其揭示宗乘旨要之心得。慧鹤以“南柯记”中之“槐安国”为书名,系自谦全书所述纯系梦语而已。内容包括开筵垂示、住大德语要(以上第一、二卷)、住崇福语要(第三卷)、退崇福归大德语要(第四卷)、颂古(第五、六卷,有净居叉手、迦叶荼毗等四十八项)、拈古(第七卷,有临济孤峰、天皇恁?等十项)。慧鹤以碧岩录、从容录之体例为准则,着力发挥卷七之拈古十项,而成为本书之重心。 p5819
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自古为南北交通之要冲,位于湖北长江北岸,北接汉水流域。历代祖师于此驻锡宏传佛法者多人,如慧远之弟慧持辞别道安...指上品往生极乐者所化生之莲台。往生极乐之三品中,上品生者化生于七宝池中之七宝大莲华,故称上品莲台。 p717...谓我国僧人至外地求取佛法,引进佛典。东汉明帝永平年间(58~75),印度佛教东传我国之后,以佛典或篇章不全,或传...(修法)Manuṣyarudhira,摩努沙为人,噜地啰为血。大威德明王之法,以人血和于白芥子及毒药而火烧之也。见圣阎曼...子题:触食、断淫家、受斋家 戒本疏·九十单提法:“论[犯四缘:一、]是食家。如钞所解,是触食家,以眼对色故。...【心相】 p0348 瑜伽七十七卷三页云:云何心相?善男子!谓三摩地所行有分别影像;毗钵舍那所缘。...隐实理而说、方便说。大法鼓经卷上(大九·二九一上):“隐覆说者,谓言如来毕竟涅槃,而实如来常住不灭。” p653...(经名)一卷,唐阿质达霰译。如来临涅槃时,自左心以秽迹金刚化现,说秽迹金刚大圆满陀罗尼一咒。退治一切天魔外道...(物名)律摄云:油谓苣藤蔓菁及木蜜等,并五种脂,如法澄滤。苣藤即胡麻也,蔓菁即芜菁也。其根茎叶,可为菜食,子...梵名 Salalāgāraka,巴利名 Salalāgāraka, Salalaghara。又译作石岩。为位于中印度憍萨罗国舍卫城(巴 Sāvatt...【常住相】 p1011 瑜伽六卷十八页云:若一切时无变异相,若一切种无变异相,若自然无变异相,若自他无变异相,当知...八大人觉经...无量义经...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...
现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正往生的时候表现得很不错,有些真正预知时至。我们出家人为什么...佛教讲究平等心,要求我们要以平等心待人。但是,我们不应因此而奢求别人都要以平等心对待自己。因为,各人各有因缘...食素已在世界各地流行,有些人是从健康的角度选择食素,有些人是从仁慈和关注环境生态的角度选择食素。而食素也确确...
不一定用很多佛教本身的名词,我们用通俗的话来说,首先要注意你的注意力是往外跑还是往内收,注意力是我们本自具足...问: 如何佛化家庭? 了幻法师答: 所谓佛化家庭,即已皈依佛教的居士,以自己的言行,来感化全体家庭成员学佛,从...阿难问佛,何者是病?佛言: 1、随恶人言是病。2、邪妄谄曲是病。3、言语伤人是病。4、贪爱色欲是病。 5、杀害众生...
众生浊,三缘和合(父缘、母缘、自己的业缘)为体,色心陋劣为相。大家都是因为父、母、自己的业缘结合在一起,所以...从全年劳作的农业社会到现在每星期5天、每天8小时上班的工业社会,人类的文明迈出了一大步。按理说,人类应该生活得...
槐安国语
【佛光大辞典】
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【胎藏八位】 p0885 瑜伽二卷三页云:此之胎藏、八位差别。何等为八?谓羯罗蓝位、遏部昙位、闭尸位、键南位、...
荆州
上品莲台
取经
摩努沙噜地啰
食家强坐戒犯缘
心相
隐覆说
秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经
油
松林精舍
常住相
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)

阿弥陀佛的名号就是无上的密咒
但愿自己平等待人,不求他人平等待己
要聪明多食素,素食者智商高

不是境缘困住了你,而是心被迷了
如何佛化家庭
人的十二种病
