天台宗十乘观法之第七。即以助道对治障碍而开辟三解脱门。又作助道对治、善修助道法、对治助道修波罗蜜、对治诸波罗蜜。略称助开、助道。即于修正观时,障道之事惑现起,以彼等能助理恶无明,覆盖理善中道观之智慧,故修六度、十不净、八背舍、八胜处等相应之法而对治之,以助正道,开前进之道。此为以小助大,以遍助圆,故称为对治助开。[摩诃止观卷五上、卷八上、止观大意、止观辅行传弘决卷五之一](参阅“十乘观法”463) p5794
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(术语)于十界中,独观念佛界之真理,断他九界之妄法也。天台别教,华严圆教之所说。观音玄义记三曰:通别人缘理断...(术语)念为能观之智,处为所观之境,以智观察境曰念处。梵Smṛtyupasthāna。...梵名 ārāda-kālāma,巴利名 ālāra-kālāma。为释尊初出王宫时,最先问道之外道仙人,系印度毗舍离城人(一说...【调顺】 p1337 如九种心住中说。 二解 显扬十九卷十页云:问:云何名调顺?答:若三摩地,为诸行相之所拘执,犹如...(一)位于湖南衡山掷钵峰下,距磨镜台约半公里。创建于南朝陈废帝光大元年(567)。天台宗二祖慧思曾久居本寺,宣讲...(经名)四卷,西晋竺法护译。大方等大集经宝女品第三之别译,分为十三品,有宝女为舍利弗说大乘之深义,佛明其往因...全称十方随愿往生。即随愿往生十方净土之意。十方净土指:东方之香林刹(入精进佛)、东南方之金林刹(尽精进佛)、...资持记·释释相篇:“系头物,旧云,帽带巾帊之类。”(事钞记卷二○·三九·一三)...【住种姓者所有诸相】 p0663 瑜伽二十一卷九页云:云何住种姓者所有诸相?谓与一切无涅槃法补特伽罗诸相相违,...又名五重玄谈,天台智者大师在讲解佛经之时,皆立五重之玄义。 一、释名,即解释经题; 二、辨体,即辨别一...(菩萨)具曰金刚手秘密主。即金刚萨埵也,解之者有浅深二释。若依浅略释,则秘密主为夜叉王之异名。夜叉之身口意。...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
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对治助开
【佛光大辞典】
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【文身】 p0391 瑜伽五十二卷十二页云:谓名身句身所依止性,所有字身;是谓文身。 二解 显扬一卷十五页云:文身者...
缘理断九
念处
阿罗逻迦蓝
调顺
福严寺
宝女所问经
十方往生
系头物
住种姓者所有诸相
五重玄义
秘密主
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念佛四年,站着往生

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大安法师:边地疑城是一个什么样的地方
