(989~1060)宋代僧。永嘉乐清(浙江乐清)人,俗姓陈。及长,入京师之景德寺为童行。天圣年中,试经得度。初参金銮善,又谒叶县归省,皆不契,乃东游姑苏翠峰,谒雪窦重显,汲水担柴,辛惨练修。一日忽有所悟,偈曰(卍续一三八·三○二上):“一二三四五六七,万仞峰头独足立,骊龙颔下夺明珠,一言勘破维摩诘。”重显拊案称善印可。后出世于铁佛寺,提倡法要。未久,住越州天衣寺,凡五迁法席,所到皆兴其荒废,大振云门之法道。嘉祐五年入寂,世寿七十二。世称天衣义怀。谥号“振宗禅师”。法嗣有慧林圆照、法云法秀、长芦应夫、佛日智才等八十余人。[禅林僧宝传卷十一、佛祖历代通载卷二十七、五灯会元卷十六、释氏稽古略卷四、续传灯录卷六] p5575
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【已生有情由食安住】 p0230 瑜伽五十七卷二十四页云:问:何等名为已生有情?答:若于现在,已生增长。问:何等名...(仪式)五种三昧耶之第二,即结缘灌顶也。胎藏界之诸尊有二百余体,未知其中与我有往昔之宿缘者为谁,凡开悟得脱,...止,谓止息妄念,或停止于谛理而不动;观,谓智慧之利用,穿凿烦恼而殄灭之,或观智通达,契会真如。舍,梵语 upek...(一)梵语 dvācatvārij?ad-aksaramukha。乃就梵文四十二字母而论其各自之义门;此为华严、般若二经所说观字义法门...【无厌足加行】 p1073 瑜伽三十一卷九页云:云何名为无厌足加行?谓于善法,无有厌足,修断无废。于展转上,展转胜...【与果门】 p1296 瑜伽九卷一页云:与果门者:有五种,应知。一、与异熟果,二、与等流果,三、与增上果,四、与现...(天名)梵名琰魔。译为静息。琰魔之方便,以静人之罪,息人之罪也。...(术语)Avadāna,译曰譬喻。十二部经之一。经中以世间之譬喻,寓言解说教理之部分也。智度论三十三曰:波陀那者,...(名数)轮藏周围所安置之神将也。释门正统三曰:又列八大神将运转其轮,谓天龙八部也。象器笺四曰:今轮藏八面排列...亦名:四分得戒和尚不现前不得戒、十诵得戒和尚不现前得戒得罪 行事钞·诸部别行篇:“十诵,无和尚人,受戒得戒,...指禅门之诸语录。即记录禅门宗师开示说法之作。 p6481...劝发菩提心文...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...龙树菩萨乃是现生证得欢喜地(初地)之菩萨,其出世本怀,一则为他人宣说大乘无上法以利他,二则为自己往生安乐国以利...完美 小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。 「怎么啦?」老和尚问。 「写不好。」 老和尚捡起几张看:「写得不...专念南无阿弥陀佛一佛,十方诸佛自然护念。 护念即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。 故知: 念阿弥陀佛,即是念十...问: 我们大学生学佛,总会被别人看成另类,法师您对大学生学佛有什么忠告或建议?大学生学佛,有什么时代意义? 大...1、资财散失;2、现多疾病; 3、因兴斗争;4、增长杀害; 5、增长嗔恚;6、多不如意; 7、智慧渐寡;8、福德不增;...学习坐禅有一个由浅入深的过程由一般性到特殊性。一般性,就是不管你修行什么法门,坐禅有一般性的要求和规律;特殊...大乘以不杀戒为首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,杀戒居次,厌离生死,必须断淫-欲故。菩萨利生为事业,宏法是家务,...二〇一二年,末学经朋友介绍相信佛法。现在想来,自己还有那么一点善根,要不怎能朋友一说佛法好,我就相信了呢,也...
义怀
【佛光大辞典】
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(术语)烦恼之异名。贪瞋等之烦恼,坌秽真性,劳乱身心,谓为尘劳。维摩慧远疏曰:烦恼坌污,名之为尘。彼能劳乱,...