蒙古语 khara-khoto。音译卡拉荷多、哈拉荷多,黑色都城之意。位于河西走廊北端之大戈壁地区,黑水下流之绿洲东端,本为西夏之地,后为成吉思汗所灭。据传为西夏黑水镇燕军之地,马可波罗之旅行记称为“亦集乃邑”,现已成为干燥荒凉之砂砾地,当时此地盛行农耕,为通往东北喀喇昆仑山方面之要道。十九世纪末,俄国学者婆达宁(Grigorii Nikokaevich Potanin, 1835~1920)率领中、英、美诸国著名之探险家发掘调查此城,其遗迹为不等四边形之城壁所围绕,城壁以木筋砖造,四边皆有城门,城内有寺院、佛塔等建筑物遗迹,城外有佛塔及回教寺院坟墓之遗迹。由此一遗迹发现大量之遗物、古文书。文书以汉文、西夏文为多,亦有不少刊本;其次为西藏文,又有少数回鹘、突厥、波斯等文字之资料。另有塑像、浮雕之佛像,及以麻、绢、纸描绘之图像、幢画、壁画等,其中之木版画、水墨画显示出中国之画风。与佛教有关之绘画、雕像则显著倾向于西藏风味,值得与敦煌出土之遗品作比较研究。书籍中有骨勒茂才所撰“番汉合时掌中珠”(夏汉对译字典),其他有文字音韵书、西夏法律集、诗文集等,乃研究西夏之重要资料。 p5379
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要之异名。以是为含光师之记也。...日本佛教用语。又称瓦经。埋经之一种。即刻佛经文字于瓦面,为留传后世而埋置土中者,有令法久住之意。 p5551...谓佛灭后之五个五百年,在每一个五百年中,各有一个坚固,以示佛法的兴衰。 一、解脱坚固,谓在佛灭后之第一个...(术语)谓托乘于弥陀之愿力,而人间、天上、声闻缘觉、菩萨、佛之五乘,得齐入于真实报土也。...【炬烛喩补特伽罗】 p0890 瑜伽六十九卷六页云:云何炬烛喩补特伽罗?谓如有一,依少羯磨,便多增益现行种种随...十八不共佛法之一。...(术语)以惭愧之二法及无贪等之三根为善之自性,与之相应而起之一切心心所名曰善心。...指梁、唐、宋、明等四朝所撰之高僧传。南朝梁高僧传,系慧皎所撰,凡十四卷。唐续高僧传,为道宣所撰,凡三十卷。大...【分别我执】 p0384 成唯识论一卷五页云:分别我执,亦由现在外缘力故;非与身俱。要待邪教及邪分别,然后方起;故...数论外道于惑、智之分类,立疑倒、无能、欢喜、成就四分,其中,前三者属惑,后一者属智。更细分为五疑倒、二十八无...大乘起信论所载三种发心之一。于菩萨十信位中,以信心成就而入第十信位时,所起之直心、方便心、大悲心。(参阅“三...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
诸位要参禅吗?那你必须提起话头,放下万缘。唯有提得起,才能放得下,同时也唯有放下,始能提得起。如果既提不起又...来果禅师,法名妙树,号净如,俗姓刘,湖北黄冈人。来果禅师幼时即不食荤腥,不好他乐,惟喜欢捏泥土为佛像,供于田...
珍珠、海珍珠事实上是一块从蚝肉溃疡而成!当一些寄生虫流入了蚝壳内,引起了严重的肿痒发炎,蚝的本态即产生NACRE...问: 带业往生和所带的业包括些什么业?是否包括五逆十恶? 大安法师答: 我们的业啊,就是由于我们具生的烦恼啊、...
下一篇叫至诚持经。就是志诚的读诵经典,汝问何经最好。他是答复的叶沚芬居士的一封信。看来这个叶沚芬居士问印光法...
问: 在静坐时有各种境界出现,还可以继续再坐吗?如果可以,那应该注意些什么? 大安法师答: 我不知道你静坐用的...
禅师沉默许久回答:成佛就在今天。 小和尚当时听了不以为然,又问:那怎么可能呢? 但是禅师并没有继续回答他为什么...
今时净业学人,终日念佛忏罪发愿,而西方尚遥,往生弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。若能将娑婆恩爱视如嚼蜡...
黑水城
【佛光大辞典】
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【非想非非想处定】 四无色定之一,又作非有想非无想定。此定超越无所有处定,思惟非想非非想之相,具足而安住之。...
毗那夜迦含光轨
经瓦
五五百年
五乘齐入
炬烛喩补特伽罗
欲无减
善心
四朝高僧传
分别我执
五十分
信成就发心
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

唯有放得下,才能提得起
来果禅师悟道因缘

为什么不应该买珍珠
带业往生是否包括五逆十恶

读诵哪一部佛经最好

静坐时出现境界该注意什么

成佛就在今天
