因明用语。因明论式中,以“同喻体”来完成论证之举证作用,称为顺成。同喻体之任务在于为能证与所证之间建立一种相属不离之关系。例如立“声为无常(宗,命题),所作性故(因,理由);若谓所作,见彼无常(同喻体),譬如瓶等(同喻依)”之论式,“声为无常”乃所欲证明者(所证),“所作性故”乃所用以证明者(能证)。所作性之后必有无常性随逐而来,故所作性为所随,无常性则为能随。必先有所随者而后才有能随者,若不先有所随者,能随者便失其随逐之对象。故所随者居前,能随者居后,乃为自然而不可移易之顺序。上记论式以“若谓所作,见彼无常”为同喻体,即是顺此一自然顺序,阐明两者有必然随逐之关系,因明学者称此一作用为顺成。[因明正理门论、因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)] p5355
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(人名)Dharmamitra,比丘名。译曰法秀,罽宾国人。见高僧传二。...(流派)小乘十八部之一。佛灭后三百年中由犊子部别立,法上者,部主之名。见宗轮论述记。...【四法能令菩萨难可调伏】 p0467 瑜伽七十九卷十一页云:复次有四种法,能令菩萨,难可调伏。谓于正修有四种障。一...梵语 lokavid,巴利语 lokavidū。音译作路迦惫。又作知世间。为佛十号之一。即佛能了知众生、非众生二种世间之一切...(术语)本觉之妙心。一心之灵性,本来离迷妄,故云觉。全之即称佛圆觉经曰:一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心,...(物名)置香炉之小亭。器形如亭,四傍围纱,前扁香亭两字,同于真亭之制,内安大香炉。尊宿之丧赴坛场时,香亭在真...位于四川大足县宝顶山。大足县县城四周冈峦起伏,山岭重叠。自唐至清,境内十余处石崖雕刻数以万计之佛像,其中以北...多余的东西,如比丘多余的衣钵金银米谷等是。...【种子异名】 p1260 瑜伽二卷二页云:又诸种子、乃有多种差别之名。所谓名界、各种姓、名自性、名因、名萨迦耶、名...(术语)专观一境而心不散也。观无量寿经曰:专想不移。...【戒贤伽蓝】 p0693 西域记八卷十四页云:德慧伽蓝西南二十余里至孤山,有伽蓝尸罗跋陀罗。(唐言戒贤)论师论...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...六祖大师法宝坛经...
一、愿我先世及今身所种善根,常系在心,终不忘失; 二、愿我回向菩提常得供养一切诸佛,永不生无佛国土; 三、愿我...
我看到许多人每天都背着两个大包袱一个是珍宝包袱,一个是垃圾包袱。 所谓珍宝的包袱,就是我对,我好,我了不起,...
野狐狸黑夜遁入厨房,饱餐一顿后便睡着了。睡到天亮不能逃窜,于是野狐狸假装死亡,等待人将自己抛弃。不一会儿,果...唐朝有个赫赫有名的大将郭子仪,安禄山叛乱时,任朔方节度使,在河北击败史思明,唐肃宗即位时,又配合回纥兵收复了...第六意识在受用外境时,包括了受用跟想像,也就是受用果报以及产生很多善恶的想像。 我们这一念心,可能会随顺妄想...有不少人常常觉得,自己的工作顺利,甚至事业做得也还平顺,生活范围相当广阔,但是内心世界或行为模式却总是像受到...
我们再看第二个传承:这个禅净双修的思想。最早提出把净土宗的理观,放进来的就是永明延寿大师宋朝永明延寿大师,他...
有人说,为什么没有影像,我一天到晚也是心有千千结呢?那是你自找的。理论上,人生不会伤害你。人生只会给我们两件...
顺成
【佛光大辞典】
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据大智度论卷十载,好坚树生长于地中百年,枝叶具足,一日出土,达百丈之高,此树出土之后,欲求大树以庇荫其身,是...
昙摩蜜多
法上部
四法能令菩萨难可调伏
世间解
觉心
香亭
大佛湾石窟
长物
种子异名
专想
戒贤伽蓝
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

受过菩萨戒应发此十大愿

人生的两个大包袱

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何为傲慢
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有禅有净土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖
