位于陕西长安终南山之侧,南五台中。山林奇幻,泉涧幽邃,为终南山之冠。本寺创建于隋代,仑奂庄严,非他寺所及。唐干封年中(666~668),沙门智俨于此宏传华严圆教,世称云华尊者。由此,寺遂为华严宗之道场。 p5347
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【五种心散动法】 p0273 瑜伽七十七卷十五页云:世尊!若诸菩萨、于奢摩他毗钵舍那现在前时,应知几种心散动法?善...即冥界与显界。冥界为死后之世界,显界为娑婆之世界。 p4057...【圆成实与依他起非一非异】 p1241 成唯识论八卷十九页云:由前理故;此圆成实、与彼依他起、非异非不异。异、应真...(物名)第一之鐼子也。为盛羹者。于三个鐼中为最大,故名头鐼。...(名数)又曰七方便位。亦曰七加行位。小乘见道以前之修行位也。总称见道以前为贤位,见道以后为圣位。贤位中有七位...亦名:受具戒单白入众、单白入众 资持记释云:“明白召,初中,前示威仪。言如常者,同前出众礼僧致敬等。此一单白...行事钞·讣请设则篇:“萨婆多,要食后说法有四益:一、为消信施故;二、为报恩故;三、令生欢喜心,善根成就故;四...(名数)一,息灾法,梵名扇底迦Śantika,为息恶难者。二,增益法,梵名布瑟致迦Puṣṭika,为增福利者。三,钩召...佉罗帝耶,梵名 Kharādīya。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地...(杂语)以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰:石霜虽有杀人剑,但无活人剑。...(界名)此世界之最下为风轮,风轮之上有水轮,水轮之上有金轮,金轮之上安置九山八海而成一世界,故此世界称为三轮...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
我们不能在因缘所生的一念心识去跟妄想对治,你不是它对手,因为这个妄想是它的活动范围。你把它拉到我们本具的一念...
问∶ 我很用功修行,但似乎尚无一点消息。 答∶ 修行不能有所求,凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍,这一点非...
你必须把你净土的功德跟佛号连结在一起!诸位知道这是什么意思吗?把你未来的功德,跟佛号连在一起。 你希望你来生...
魔这个字中文本来没有,梵文是邛I(Mara),译成魔罗。最早的翻译,所用的磨字是磨墨、磨灭的磨,下头是个石字。在梁...
众生不知果由因招,念念起贪瞋痴,发而为事,则无非杀盗淫耳。然盗淫二业,上智以义自绳,下愚为势所制,尚不至太甚...若称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成...问: 弟子普兰,师父吉祥,我爷爷在困锦州时候牺牲了,当时战乱墓地不详了,后来父亲在家给爷爷建了空墓,这样的墓...
三界惟心,万法惟识二语,人能言之,触境逢缘,仍被境缘所转。若实达惟心惟识,岂有心识外之境缘哉。且纵不达惟心惟...
云华寺
【佛光大辞典】
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(故事)佛涅槃夕,须跋陀梵志感恶梦,怖而诣佛所,出家得道。...
五种心散动法
冥显两界
圆成实与依他起非一非异
头鐼
七贤
受具戒教授师单白入众
食后说法有四益
四种护摩
佉罗帝耶山
活人剑
三轮世界
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

你只要不随妄转,就有救了

阿姜查回答有关修行的问题

把你未来的功德跟佛号连结在一起

认识佛教所说的魔

杀业积久,则爆发灾害
观世音菩萨圣号功德
建了空墓,这样对后代有影响吗
