(252?~312)西晋时代之思想家。河南人,字子玄。早岁即精通老庄,结交王衍等清谈之士。辩才无碍,人称魏之王弼再世。历任司徒掾、司空掾、太学博士、黄门侍郎等职。晋惠帝永安元年(304)之后,专致于政治而权势大振。著有庄子注三十三卷,该书虽非完全忠实于庄子之本文,然历来被视为各种庄子注释书中之重要者,予我国佛教亦有极大影响。 p4816
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(名数)金刚经曰:一卵生、二胎生、三湿生、四化生、五有色生、六无色生、七有想生、八无想生、九非有想生、十非无...(杂名)称结跏趺坐曰健勇坐。见白伞盖大佛顶念诵要法。...资持记·释说戒篇:“心依色中,名为含识,总收六道有情之众”(事钞记卷一一·二五·六)...(印相)结此印,则得随意生水也。...戒禁者,谓恶见为先。劳无果者,由此不能得出离故。...凡三卷。明代密行寂忍撰,明广等编。清康熙年间(1662~1722)刊行。全称衡州开峰密行忍禅师语录。本书内容:卷一为...凡夫有八识,至如来转为四智: 一、大圆镜智 转第八识者。如有漏之第八识,变依正二报,而持有情之身。此智变...【世俗正见及世俗正智】 p0516 发智论七卷十三页云:云何世俗正见?答:意识相应善有漏慧。云何世俗正智?答:五识...(术语)二护之一。佛所制之戒法,护吾身口意之非为内护。族亲檀越,供衣服饮食为外护。见三藏法数七。...凡二卷。全称大兴心宗佛德广通国师虎穴录。又作悟溪和尚语录、悟溪录。日本临济宗僧悟溪宗顿(1416~1500)撰,宗柱...梵语 āsana 之意译。音译作阿萨曩。指佛、菩萨、诸天、比丘之座所或座物而言。据诸经之载,释迦牟尼开悟于菩提树下...大佛顶首楞严咒...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(印光大师校印版本)...修行,最主要一个根本的东西就是要有信心、要有道心。信心没了,做什么都不成。最主要的、根本的东西丢了,没了,怎...净土宗在整个大乘八宗中的特色,就是它是一种佛力加被的法门;要按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。身为本尊...有时候我们听古德说:修行是依法不依人。其实这句话我认为对了一半。就是说你在修一个法门,如果你只是想生起善根,...佛陀涅槃百年后,当时的印度由强盛的孔雀王朝阿育王所统治,阿育王初闻佛法,就对佛教非常崇信,数次延请比丘到王宫...圆瑛老法师在十习因这段文,讲到一个非常重要的观念,大家要注意── 他说:十习因每一个人多多少少都有的,但是站...一般人常以为,佛法要我们什么都不求,其实这是一种误解。佛法虽然教我们不要贪求,但却教我们要求愿,如此一来,个...在中国佛教一千五百年历史当中,影响佛教最深也最受欢迎的,就是天台宗的判教。为什么天台宗的判教受到中国历代修学...常言道人生不如意事十有八九,人活一世难以一帆风顺,常是苦多乐少。烦扰困于心,无以解决,常纠缠不去,积郁成疾。...
郭象
【佛光大辞典】
上篇:部行独觉 | 下篇:华[衤*戒] |
1、佛所说之法,即八万四千法门是。 2、佛所得之法,即无上之真理是。 3、佛所知之法,即世出世间之一切法...