表示胜利之旌旗。若与敌人征战而获胜,则立胜幡。古代印度即有此风尚,故道场降魔亦树立胜幡,表示胜利。维摩诘所说经佛道品(大一四·五四九下):“降伏四种魔,胜幡建道场。”又用以表示胜战之幢旗,称为胜幢。 p4868
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(杂名)此河在拘耶尼洲。梵名娑婆耶。涅槃经十曰:于是三千大千世界,有洲名拘耶尼。其洲有河,端直不曲,名娑婆耶...梵语 amrta-dvāra。(一)即指如来之教法。甘露为涅槃之譬喻,故趋赴涅槃之门户譬之为甘露门。又作甘露法门。长阿含...多隶(梵 Trāi-lokya-vidya-rāja),即“多隶路迦也吠阇也罗惹”之略称,译作降三世明王、胜三世明王,乃密教五大...(术语)断妄惑,证得胜果也。唯识论一曰:断障为得二胜果故,由断读生烦恼障,故证真解脱。由断碍解所知障,故得大...【无纵逸】 p1051 瑜伽八十三卷十三页云:无纵逸者:谓于欲等寻思恶法,防护心故。又于善中,自安处故。...(术语)空见之人,非道无惭,以木像之背切鱼鲙,以佛之经论糊屏风也。止观十曰:背鲙经屏,天田尿井,逆父慢母,剧...【择灭有二】 p1374 成唯识论十卷八页云:择灭有二。一、灭缚得。谓断感生烦恼得者。二、灭障得。谓断除障而证得者...总称密教的行持方法,因密教是阐明三密平等的道法,故名三摩耶道。三摩耶就是平等的意思。...(杂语)酒味也。行事钞下二曰:变成苦酒者不得饮,以酒两已成故。同资持记曰:两即味也,北人呼酒味为两。...【安住背念】 p0625 瑜伽三十卷八页云:安住背念者:云何名为安住背念?谓如理作意相应念,名为背念。弃背违逆...(界名)六道之一。与天趣同。欲界有六重之天,并色界无色界之诸天是也。其依处在诸趣之顶,故谓之天。身有光明,故...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
这次,我们一行到浙江大学学习,我结识了一位学友,她是一位戏曲编剧。这位编剧跟我说起了她师傅的故事,让人感叹不...问: 有人说,为病人助念,病人的业力就会转移到助念者身上,要替病人承担病苦。请问这个说法正确吗? 答: 这个说...
1、宵行者能无为奸,而不能令狗无吠也。 --出处:《战国策韩策》 释义:宵行是走夜路的意思。走夜路的人,可以保证...有个事业有成的年轻人,正值壮盛之年,却被黑白无常带到阴曹地府。 为什么这么早就把我抓来?他忿恨不平地问阎王。...
绪言 圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关...
每个人,依过去世的种种因缘,总会认识一些朋友。念佛人,这个特别的群体,周围的朋友,大略可以分为四类。 第一类...
佛陀时代,王舍城的频婆娑罗王好乐佛法,并因听闻佛陀的教化,深契法义净信坚固,经常燃灯供养大兴佛法。之后,由于...问:请问师父,人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗? 大安法师答:能够烧出舍利子,说明这人的修行还是...
胜幡
【佛光大辞典】
上篇:胜尾寺 | 下篇:善见律毗娑沙 |
(术语)废权教之三乘,显实教之一乘。与废权立实同。法华玄义七曰:华落莲成即喻废三显一。...
金沙河
甘露门
多隶三喝
断证
无纵逸
背鲙经屏
择灭有二
三摩耶道
酒两
安住背念
天道
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

从小裁缝到大作家
为病人助念,会承担病人的业力吗

八句古言,开悟今人
阎王的感叹

佛门高僧——圆拙老和尚

念佛人的四类朋友
