日本佛教用语。略称晦念诵。即于每月最后三日,在宫中真言院,为天皇御体安稳、宝祚绵延而修之念诵法。此法源于印度。唐天宝五年(746)不空三藏为玄宗皇帝于长生殿内道场,修瑜伽之秘法。日本仿之,承和元年(834),空海于宫中真言院修“后七日御修法”为其始例。(参阅“御修法”4560) p4614
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【出家者有四种所作四所对治法】 p0485 瑜伽二十卷七页云:又出家者,于出家位中,时时略有四种所作。一、常方便修...【清净所取色】 p0961 如诸色自相三种中说。 二解 显扬五巻八页云:清净所取色、谓五外处。...指修禅定,远离妄念、妄想,而于诸境无碍自在,亦即自念、想之执着中解脱,称为无念无想。“念”之定义,于俱舍论卷...(公案)云门曰:世界恁么广阔,因甚向钟声里披七条。见会元十五,云门章,无门关。...(动物)梵名Kapota,或译鸽。或译鸠。大威德陀罗尼经七曰:迦逋大者斑鸠。又迦布德迦Kapotaka,谓其小者。又以为鸟...(名数)由律仪不律仪之作法,而于身内生律仪不律仪之本体,此谓之无表色。无表色有三种之别:一、律仪,持善戒而发...【随眠转相有十八种】 p1371 瑜伽五十九卷一页云:复次随眠转相,略有十八。一、随逐自境随眠,二、随逐他境随眠,...1、指凡夫的四倒,即 一、常颠倒,无常认为有常; 二、乐颠倒,以苦当作乐; 三、净颠倒,以不净为净;...亦名:持羊毛戒释名 资持记·释释相篇:“名云过限者,出三由旬故。”(事钞记卷二一·一·四)...(术语)又作薄伽梵。体声,一言声,男声(主格单数男性)云婆伽梵,女性云婆伽婆底。...【伺察毗钵舍那】 p0709 瑜伽七十七卷四页云:云何伺察毗钵舍那?谓由慧故;遍于彼彼已善了解一切法中,为善证...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
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有人问我,为什么有的出家同学吃素修行,身体却愈来愈多病。好像佛法就是人寿保险,应该保证不生病似的,这是观念错...
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在第二次世界大战中的一天,欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔在法国的某地乘车返回总部,参加紧急军事会议。 那一天大雪...
晦御念诵
【佛光大辞典】
上篇:晦堂木樨香 | 下篇:曹山 |
(术语)又名实相真如,法界,涅槃等,异名同体也。性之为言体也,不改也,真如为万法之体,在染在净在有情数在非情...
出家者有四种所作四所对治法
清净所取色
无念无想
钟声七条
迦逋大
三律仪
随眠转相有十八种
四颠倒
持羊毛过限戒释名
婆伽梵
伺察毗钵舍那
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】六度集经

谦虚不但可以避祸,也是求福的基础
惟贤法师:佛教日常生活的礼节

有人一辈子生病,但是带病延年

一切障不离心,了心的一法
「法华经」的十不思议事

蕅益大师开示三种念佛
「一门专修」与「法门无量誓愿学」是否矛盾
