寺院所制之食品,为僧家特重。造法如下:六月时,以水煮熟大豆,加大麦微炒、相混麹盦,晒干三日,用盐、水微煎,去渣冷固,浸于豆麦之麹中,盛入桶内,以石压之。后去压石,以厚纸密封,冬至前后用生姜、紫苏叶等物各别冷固拌合,藏之备用。其主要用途乃在坐禅之前食之,可帮助体内水分之吸收,而减少坐禅时起旋如厕之次数。我国古代禅院甚重视纳豆之使用,其后传至日本,迄今犹盛行于日本寺院,例如远州滨名大福寺之纳豆、淡州釜口妙胜寺之唐纳豆、京都大德寺之一休纳豆,皆以味美享名于世。其中大福寺亦代代向丰臣诸家进献纳豆,后亦继续进献皇室。(参阅“坐禅豆”2840) p4276
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(仪式)禅林设火炉焙藏经去其蒸湿也。...(名数)一外光明,日月火珠等之光明能除暗者。二法光明,妙法能除愚痴之暗者。三身光明,诸佛菩萨及诸天等之身有光...【阿波那伽低】 经音义:此云恶趣。有三恶趣,亦名三涂。言三涂者,摭华云:涂,道也。论语云:遇诸涂。按四解...佛教、道教中,为救度亡灵,使其超脱苦难,请僧尼、道士为亡者诵经拜忏,谓之超度。 p5283...(地名)山名,译曰尾。翻梵语九曰:慢求罗山,译云尾也,弥沙塞律第二。梵Lāṅgula。...(人名)Pūrṇamaitrāyaṇi-putra,富楼那尊者之母曰邠耨文陀尼。富楼那曰邠耨文陀弗,或邠耨文陀尼子。弗者,子...(一)指日天及月天。 (二)指同生、同名二天。此二天分别与人同时而生、同其名字,常与该人相随伴。八十华严卷六十(...(1268~1325)日本曹洞宗太祖。越前(福井县)人,俗姓藤原。法名绍瑾。十三岁礼永平寺第二世孤云怀奘出家,怀奘示...指佛为行者授记别时所照于行者身上之光明。大智度论卷三十三载,佛欲与众生授记,先微笑,旋即无量光从四牙发出,有...(佛名)释迦修行中出初僧祇满位之佛名。智度论四曰:从过去释迦文佛到罽那尸弃,为初阿僧祇。旧俱舍十三作刺那尸弃...亦名:与欲开缘 子题:开欲、与欲是开唯除结界是制 随机羯磨·集法缘成篇:“若有佛法僧事,病人,看病事者,并听与...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...世俗所谓爱情爱自己吧?(虚情假意) 常常会看到很多年轻时大唱爱情的夫妻,一到对方病倒就把他(她)抛弃,更不必...孔子曰:智者乐水。 智者的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露,若喷涌而上则清而为泉;少则叮咚作乐,多则奔...(一)唱香赞:炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨(3...桂琛禅师参访玄沙禅师,玄沙知道他深研唯识法相之学,故而指着一张竹椅问道:三界唯心,万法唯识,这个汝作么生会?...《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,若是造作善业,自然就会受到好的业报,即便得到国王援助之力,仍不如业力所获得的善...很多时候,本来会有不同的结果,但往往因为我们自身的原因,用自己的想法把自己局限在了失败里,以至于自己把路走断...龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论,就是具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。这个结论是斩钉截...心中有佛,见的都是光明,说的都是善良。心中有魔,见的都是黑暗,说的都是邪恶。 说人是非者,本是是非人,每个人...
纳豆
【佛光大辞典】
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一一切智无所畏 二漏尽无所畏 三说障道无所畏 四说尽苦道无所畏 次十力而辩四无所畏者。诸佛十力之智内充。明了...