梵名 Laksana,巴利名 Lakkhana。意译护也。为佛陀弟子之一。勒叉那比丘曾与目犍连共往王舍城,乞食途中,目犍连忽然微笑,勒叉那深觉疑惑,后目犍连遂于佛前回答,系因当时见他道众生受种种苦,心即念言(大二·一三五上):“如是众生,受如此身,而有如是忧悲大苦!”如是思惟,遂发微笑。佛陀闻言,乃赞美目犍连善能了见因缘法,谓其为(大二·一三五中):“住实眼、实智、实义、实法,决定通达。”并谓彼等受苦众生系由过去世时造作诸种恶业,已百千岁堕地狱中受无量苦,以余罪未了之故,续受种种苦。[杂阿含经卷十九] p4390
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因明用语。梵语 parārthānumāna。又作他比、为他比量。为因明三比量之一。即以他许(问难者之同意)之法所立之量...子题:作人量功与食、悠悠无信好器与食、达识信士说食难消、净人当番与食长使常供衣食 行事钞·僧网大纲篇:“余有...梵语 catasrah pratisajvidah。略作四无碍、四解、四辩。即指四种自由自在而无所滞碍之理解能力(即智解)及言语表...(杂名)Viśva,又云毗湿婆。风名。译曰不巧。玄应音义二十二曰:毗湿婆风,又云毗湿波风,此译云不巧风也。瑜伽伦...即指密教五大明王中之降三世明王作足如钩之势,分别以二足踩踏大自在天与乌摩妃而令其降伏之真言。于金刚顶降三世成...全一卷。日僧仁忠撰。详述日本天台宗开祖传教大师最澄住世五十六年间之行化事迹。东山天皇宝永元年(1704)八月刊行...(术语)真实显了之教法也。...(一)悟解诸法之空相。佛弟子中,以须菩提为解空第一。阿罗汉具德经(大二·八三一下):“复有声闻常行布施而能不灭...欲界六天中最低一层天,在须弥山半腰之四方,有天主四人,叫做四天王,即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王...【根本依】 前五识生起有四种依,若缺任何一种识则不生。根本依为四种依之一,谓依于第八识,第八识是根本识,前五...(经名)一卷,失译。佛住竹园,须蜜比丘缘树上下,与八万四千金色之猕猴跳戏,大众讥嫌。频婆沙罗王诣佛问之。佛言...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...问: 我平时用印光法师讲得念十声的方法记数,但我发现记数时就不能专心口念耳听了,要听得清清楚楚时就记不住念到...有时候我想:人为什么会生气?其实人生气的时候往往是意识在起作用,因为我们头脑中有许多这样那样的观念,在这些观...夫六道众生,无一不欲离苦得乐。尤以我人道欲求离苦之心更切,以其八苦交煎,所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦...春秋战国时代,百家争鸣,老子和庄子是放旷逍遥哲学家的代表。尤其庄子晓梦迷蝶的典故,一直是许多人不断探究的问题...问: 阿弥陀佛的阿字念成ō可不可以呢? 大安法师答: 阿弥陀佛的阿字正确读音念ā,有些人习惯发ō音,也是可以的...恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近,切莫把未...大势至这个名字,它是直接跟光明联系在一起的,大势至菩萨叫无边光,有的称作无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方...法卷传法 徒具虚文 所有到我这来接法的人,我都把这个意思和他讲。古人是以心印心,心心相印来传法。现在搞张小纸,...
勒叉那
【佛光大辞典】
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难陀,梵名 Nanda。又作难途龙王、难头龙王。意译为喜龙王、欢喜龙王。八大龙王之一。与优波难陀(跋难陀)龙王为兄...