意指有苦涅槃。据慧苑音义卷下载,三乘所得无余涅槃未离变易生死,故“行苦”相随;有余涅槃及诸外道小乘所计执之涅槃未离三苦,故皆属有苦涅槃。慧苑音义卷下(大五四·四四九中):“乌波,此翻为有;提,云苦也。” p4177
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
全一卷。印度陈那撰,唐代义净译。又称正理门论、理门论。收于大正藏第三十二册。乃因明之根本理论书。本书与玄奘所...(术语)今世福德薄之人也。今世福德薄以无宿世之善根故也。唐华严经十曰:苦多而乐少,薄福之所处。南本涅槃经九曰...【有见法】 p0542 品类足论六卷四页云:有见法云何?谓一处。...(名数)教时问答四曰:金刚顶瑜伽云:东方阿閦佛现二种身:若依正法轮,现普贤菩萨身。若依教令轮,现降三世身。...(譬喻)一水泡也。楞严经六曰:空生大觉中,如海一沤发。...转迷而还归寂灭之意。又作还源。与“流转”相对称。据大毗婆沙论卷一○○、显扬圣教论卷十五等所说,即由修行之功行...【猛利欲】 p1036 瑜伽八十三卷十三页云:复次猛利欲者:谓我何当于彼处所,乃至广说。...凡二十卷。日本庆恩院志晃撰。内容记述日本三井园城寺(又称寺门)之守护神,及寺之沿革,与开祖智证大师以下历代长...创建寺院称开基。又以财物支持寺院开创之人亦称开基。开基常与开山互用。 p5309...即释迦牟尼诞生之日。相传佛陀诞生之时,有龙王以香水灌太子之顶,故后世佛教徒于每年农历四日八日行浴佛之礼,称灌...(修法)于亡魂供斋食也。人死七七日间,当生未定,谓之中有,中有之身,谓之健达缚。此译寻香。以寻香而食故也。故...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净无余,方可了生脱死,此则难于登天,非吾辈具...问: 请问受五戒,如果犯戒的话,是否要在佛前求忏悔呢?忏悔可以得清净吗? 大安法师答: 五戒,特别是前四戒:杀...
学法的时候应当经常地对照,像《地藏经》上说,要我们每天念一万声地藏王菩萨圣号,念熟一点,两个多一点钟头就可以...问: 弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己,受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响...
由于他有欲望,当这欲望满足的时候他很得意,当这欲望受到阻碍的时候,他就生气了、他就有脾气了、他就要扫除这个障...
修行与世俗的较量 佛法是心法,起心动念都源于我们对外境的不同认识。《地藏菩萨本愿经》云:南阎浮提众生,举止动...晋.莲宗初祖.庐山东林.慧远大师颂: 肇起莲宗福震旦 畅佛本怀垂方便 圆音一阐士归庐 大法将弘神运殿 一切法门从此流...经常有同修气势汹汹的找我辩论,说佛从来没说过不让吃肉,还振振有辞的指责我误导人。五逆重罪一念回光都能往生,吃...
乌波提涅槃
【佛光大辞典】
上篇:乌波 | 下篇:乌波难陀龙王 |
【所亲昵】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所亲昵者:谓是过去诸顾恋爱所随处故。...
因明正理门论
薄福
有见法
阿閦佛之二种身
一沤
还灭
猛利欲
寺门传记补录
开基
四月八日
灵供
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经

如何才能仗佛慈力
犯五戒后能忏悔吗

如何得到地藏菩萨梦中加持
如何让自己持戒更圆融

人为什么会瞋恨
