梵语 bhiksu,巴利语 bhikkhu。又作比丘、苾刍、煏刍、备刍。意译乞士、除士、薰士、破烦恼、除馑、怖魔等。为佛教教团五众之一,七众之一。即出家入道,受具足戒之男子。苾刍以无所营于生计,悉赖乞食而清净活命,故称乞士。除六情之饥,断贪欲染,而以善法薰修,故称除士、除馑、薰士。修养善道而破烦恼,故称破烦恼。以尽形寿受持净戒,故又称净持戒。以必入涅槃,使魔畏怖,故称怖魔。[大智度论卷三、释迦谱卷七、玄应音义卷八](参阅“比丘”1479) p3942
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【大众部】 p0240 西域记九卷十四页云:大迦叶波结集西北,有窣堵波,是阿难受僧诃责,不预结集,至此宴坐证罗汉果...云何正思惟?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有思惟。等思惟近思惟。寻求。等寻求。近寻求。...南北朝之学僧。甘肃凉州武威人。少壮即通达老庄之学,巧解经律,尤好论议。刘宋武帝大明(457~464)末年,渡江至多...偏与圆。偏是偏向于一边;圆是圆融而无碍。...【毗罗删拿国】 p0863 西域记四卷十七页云:毗罗那拿国、周二千余里。国大都城、周十余里。气序土宜、同垩醯掣...(传说)百缘经五说昔有一夫人,见其妾有妊大嫉妒,窃与毒使之堕胎。从命终为饿鬼。一日一夜,生五百子,随生随食。...(杂语)阿修罗与帝释之战场也。...(杂语)场所之一部也。法华经序品曰:各礼佛足,退坐一面。...【灭不待因】 p1213 俱舍论十三卷二页云:谓有为法、灭不待因。所以者何?待因谓果。灭无、非果。故不待因。灭既不...指因世间之杂事而上法堂说法。为禅林行事之一。禅林中,住持上堂说法有定时与随时二种,其中,随时上堂,乃因吉凶祸...(地名)灵鹫山也。止观一之一曰:大觉世尊。积劫行满。涉六年以伏见。举一指而降魔。始鹿苑。中鹫头。后鹤林。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...佛法不是送人情的,不同世间法,可以作人情送。古人云:宁肯己身堕地狱,不以佛法作人情。如何是将佛法作人情呢?假...这个口业我们解释一下。在菩萨戒是很重视口业,诸位!你打开菩萨戒,杀盗淫妄四根本戒不谈,后面六条的增上戒,有好...如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当一心向夫,不得邪淫;不得轻慢夫婿;夫婿远行,整理家中,无有二心;甘心苦...常常听到人们说被工作和日常的琐事困住,没有过上自己想要的自在生活,不知道你有没有想过,那种自在的生活到底是什...不修行,有着魔的,像精神分裂症;修行,也有着魔的时候。 发心真诚 现在是五浊恶世──劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊...佛在《阿弥陀经》中讲到:不可以少善根福德因缘,得生彼国。也就是,少善根不生净土,多福德乃能成办。说到多福德,...执持名号跟禅是有密切关联的。经典当中有句话:若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。 何为禅?禅就是向上一着、本地风...佛光禅师在参禅的生活中,经常忘记自己。一些从各方前来参学的禅者,要求拜见禅师,面请教益,侍者通报时说,某位学...
苾刍
【佛光大辞典】
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(术语)说妙法之经文也。法华经谓之一乘之妙文。...