位于浙江普陀山白华顶之左,光熙峰下。普陀山三大寺之一。又称后寺。明万历八年(1580),僧真融自西蜀来礼普陀山,喜光熙峰泉石之胜,遂结茅而居,取“法海潮音随机普应”之义,题名“海潮庵”。二十二年郡守改额为“海潮寺”,二十七年敕赐龙藏,三十四年又赐“护国镇海禅寺”额,四十年毁于火,未久,复建。清康熙三十八年(1699),敕赐“天花法雨”及“法雨禅寺”等匾额。雍正九年(1731),又赐银重修,由此殿堂楼阁整齐完美,与普济寺并称于世。[中国佛寺志普陀洛迦新志卷五梵刹法雨禅寺] p3365
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)万有总由阿赖耶识所变出之意。...(术语)时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位,故波为假立于水之...达成某一修行境地,称为自分;由之更向其他殊胜之修行境地前进者,称为胜进。又作自分胜进分。华严经探玄记卷二将此...(人名)Devasena,罗汉名。译作天军。见西域记四。...位于湖北江陵。建于南朝梁代,时法论曾住止本寺教导弟子。北周武帝时,法难波及荆楚之地,以寺中有僧繇所绘孔子之像...(杂语)犹言内报。敕修清规曰:粥罗行者守请新人至寝堂。...梵名 Nirmānarati-deva,音译作尼摩罗天、维那罗泥天。又作化自在天、化自乐天、不憍乐天、乐无慢天、无贡高天、乐...又作回向发愿心。为三心之一。指行者以所修之善根功德,回向于西方净土,而发往生净土之愿心;属自力三心之一。出自...子题:戒足、譬如人毁足、不堪有所涉、戒律不出二义 含注戒本·皈敬偈:“譬如人毁足,不堪有所涉;毁戒亦如是,不...古印度国王名。佛陀入灭后七百年出,笃信佛法,重建祇园精舍。据法苑珠林卷三十九载,祇园精舍原为祇陀太子与须达长...【瞋身系】 p1321 集异门论八卷七页云:云何瞋身系?答:瞋者:谓于有情,欲为损害;广说乃至现为过患。是名为瞋。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
众生赞叹随喜的业不大成熟,人家一说谁好,他总要挑点毛病,就连出家人也一样。 普贤菩萨十大愿王中的第五大愿随喜...
都说出家要辞亲割爱,可不要以为是出了家就不要爸爸妈妈了。其实,出家修行本身就是一种大孝呀。而且,东林寺就有这...
我们来到这个世间,是我们的神识借助着父母的缘来投胎;然后死亡的时候,我们这个神识离开四大假合的躯体;又受着业...有一个老人,见到几位小孩在那里玩,即说:小弟弟们,你们很乖,很聪明,又听话的好小孩,我很喜欢你们!小孩子听到...
我有一个信众,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗数,每天出门前、回家后,一定会用紫微斗数算一算。有时连出门坐...
释迦牟尼佛在印度说:东方有国,名曰震旦,其土有山,号曰清凉。释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山,在宋朝以前,...问: 往生西方极乐世界的人见到佛来接引,是往生的人心所变现的,还是真有他方阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引,别...
汝书说得很热闹好听,急宜自抑。凡做不到的事,决不肯说。汝把发愿之话,当做平日实行之事,那一样做得到。发愿系所...
法雨禅寺
【佛光大辞典】
上篇:法雨 | 下篇:法勇 |
即宗派之圣典。宗者,宗要、宗趣之意;由佛教诸经中,特选所依之经论,定为各派之尊,称为宗典。又一宗之宗祖,乃至...
唯识所变
分位
自分胜进
提婆犀那
天皇寺
守请
化乐天
回向发愿心
戒为身足喻止持
旃育迦
瞋身系
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

一天当中所收进来的随喜功德不可思议

当出家人的妈妈是种什么体验

念佛是要为你的死后做准备
减程送水

不要老是生活在怀疑之中

五台山每天都有一万菩萨在说法
大安法师:临终时是真有佛来接引还是心识所变
