(1593~1648)明代曹洞宗僧。嘉兴府(浙江嘉兴)人,俗姓陈。字石雨,世称石雨明方禅师。年二十二游双塔寺,得触宿缘,遂拜投杭州南高峰之西筑宗出家。万历四十三年(1615),前往嘉兴之石佛寺参谒湛然圆澄,苦修七年方得印证。崇祯四年(1631),初主象田寺,后住绍兴天华寺、云门显圣寺、杭州宝寿山光孝寺、福州怡山西禅寺、雪峰寺、汀州灵山寺、建宁府(福建建瓯)普明寺、考亭灵峰寺、杭州龙门悟空寺、嘉兴府东塔广福寺、杭州臬亭山佛日寺、绍兴府兰萼山寺等诸刹。清顺治四年(1647),一日忽语众等(卍续一四四·四七三上)“世界勿宁,不如归去。”顺治五年示寂,世寿五十六,法腊三十五。门人远门净柱编辑石雨禅师法檀二十卷行世。[五灯会元续略卷二、续灯正统卷三十九、增订佛祖道影卷三(虚云)] p3278
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【摩黎】 或云摩罗耶。在南天竺,多出旃檀。...梵名 ārya-upāya-pāramitā,译作方便到彼岸。为密教十波罗蜜菩萨之一。位列现图胎藏界曼荼罗虚空藏院中央虚空...【黑黑异熟业所感果】 p1184 瑜伽九十五卷十八页云:复次或有一类、于诸圣谛,不得善巧;造作增长黑黑异熟业已;能...谓八种浆药。即:(一)招者浆(梵 coca),味酸如梅,状似皂筴。(二)毛者浆(梵 moca),即熟芭蕉之果实。(三)孤落迦...一个怀著疑惑的心去念佛,而往生到西方极乐世界边地懈慢界的人,将于五百岁间不得见佛闻法,这种情形正好像一个人被...就是无人我、高下、圣凡之分,一相平等的禅定。...(术语)觉母是文殊之异名,大者尊称也。...【眼触身】 p0998 集异门论十五卷二页云:云何眼触身?答:眼及诸色为缘,生眼识。三和合故触。此中眼为增上,色为...华严经入法界品善财童子所参五十三善知识中第二海云比丘(梵 Sāgara-megha)之住处。因此国近邻南海,城门向海,故...(术语)华严宗所立十玄门之第九。谓唯如来藏之一心,自在性起,成就一切之功德也。见五教章中。...(杂语)为钝根之人降一乘教,而分别为三乘,使各自适于根机而说也。...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
原文: 或曰:阿弥陀佛,安居极乐。十方世界,无量无边;一世界中念佛众生,亦复无量无边。阿弥陀佛,何能以一身,...
佛陀涅槃后的五百年,有位阿罗汉从迦湿弥罗国,来到犍陀罗国婆罗城,看见一位梵志正在捶打教训一名孩童,就上前问为...
安立此相,略有三种:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。 所以我们想了解阿赖耶识是怎样相续变化的...
年少者不可以因循!但年少的人常常容易因循。你只要成办了往生,到了西方极乐世界,对生命你能主宰,你能得大自在,...天下父母心天下做父母的人没有一个不爱自己的儿女。可是爱的方法不对,也可能害了儿女养成坏的习惯。士农工商每一个...
起佛号,这就是禅净双修--自他俱念。这三种念佛有什么特色呢? 其实惟念自佛不算是净土法门,惟念他佛跟自他俱念才...因果问题,属于佛教的基础理论,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果问题,是学佛的...一个母亲惩罚了自己5岁的女儿,因为她把一整卷精美而昂贵的包装纸剪坏了,是那种很少见的金色。当看到女儿用这卷包...
明方
【佛光大辞典】
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梵语 bali 之音译。意译作施食、祭祀、祭食。于密教中,为“施与一切食法印”之印契名。结此印契时,口诵“唵 毗梨...
摩黎
方便波罗蜜菩萨
黑黑异熟业所感果
八种更药
七宝狱
无诤三昧
大觉母
眼触身
海门国
唯心回转善成门
分别说三
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

为何弥陀一身能接引百千万亿众生

波尔尼仙人的故事

有情众生的生命为什么会相续

不向阎君去报到,直生西方得解脱
蔗汁灌蔗
