又作供过行者。或略称供头、供司。为禅林行者之一,职司粥、斋之时,分配饭羹、茶果,及掌管僧堂内点灯、装香、打钟,或于佛堂、祠堂,负责粥饭、茶汤、灯烛、香花、洗米等工作。又“供过”一词源于“过堂”之行事。[敕修百丈清规卷四两序进退条、卷五坐禅条、禅苑清规卷四、僧堂清规卷五、禅林象器笺职位门] p3069
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【寿尽】 p1270 杂集论六卷五页云:云何寿尽?谓时死。此约时没说。由所引寿时分究竟,应时死故。...(佛名)大日如来之异名。以佛身广大,完具法界之事物故也。焰口饿鬼经曰:由称广博身如来名号加持故,能令诸鬼咽喉...(本生)佛往昔为长寿王,广行布施,邻国之贪王来伐之,誓不与战,与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身,随之见贪王...谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误,波及于其他。无门关之竿头进步颂(大四八·二九八下):“瞎却顶门眼...佛尝在王舍城耆阇崛山,对月光童子宣说一切诸法体性平等无戏论三昧昧之法门,以月光童子之名,故称此三昧为月灯三昧...悉昙字 (li 或 l)。悉昙五十字门之一。又作力、[口*吕]、梨、卢、楼、鲁。入此字门,表一切法染不可得。瑜伽金刚...(饮食)下剂药也。慧琳音义六十三曰:泻药,为除五脏肠胃积热及宿食不消故,以药汤除去其滓滞,令体气通畅,即如今...【因不受大种声】 p0594 此卽非执受大种为因所生声。杂集论一卷七页云:因不受大种:谓树等声。...(术语)八斋戒之异名。三藏法数三十二曰:关者禁也,谓禁闭盗杀淫等八罪使之不犯故也。...密宗修尊胜法时所画作之曼荼罗。全称尊胜佛顶曼荼罗。此曼荼罗有两种画法,分别依据善无畏所译尊胜佛顶修瑜伽法轨仪...(术语)迷之境界。谓为烦恼所系缚而流转于三界之众生界也。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
明朝万历年间的莲池大师,净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。 有一日,他的...经云:若以诤止诤,至竟不见止;唯忍能止诤,是法可尊贵!除了维护教誉,一切争执,均宜以忍来平息! △ 莫大之祸,...佛说经咒甚多,谁能一一遍持。古人择其要者列为日课,早则《楞严》、《大悲》、《十小咒》、《心经》,念毕,则念佛...
己三、示畜生趣 畜生是什么意思呢?他内心愚痴,而不能够自己独立的生活,要仰赖众生的畜养,叫做畜生,另外有一个...是日已过,命亦随减。随着时光的流逝,此时我终于感受到了人生的短暂。如白居易的《花非花》中所说:夜半来,天明去...
有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢?意思就是说...
你能够没有妒嫉心、没有障碍心,你就不会有烦恼了;能够不起嗔恨心,你已经从中得到很多,已经逐渐地往成道的方向走...
你可以去问问福报大的人快乐吗?他会说很难讲,有时候快乐,但是大部分的时间都担心,因为他知道快乐,必须有很多条...
供头行者
【佛光大辞典】
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(一)位于浙江杭县吴山西南云居之山中。宋元祐年间(1086~1094)佛印了元于山中开创云居庵。后中峰明本于附近创建圣...
寿尽
广博身如来
长寿王
一盲引众盲
月灯三昧
里
泻药
因不受大种声
八关斋
尊胜曼荼罗
迷界
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

一念弥陀,头上便放光
忍
印光大师:居士早晚课应专修净土

是什么样的因缘而堕畜生道
人生的短暂

五种因缘加持往生者不退转

把佛法灌输到生命中
