梵语 ?rāmanerikā,巴利语 sāmanerī。全称室罗摩拏理迦。意译勤策女、息慈女。五众之一,七众之一。指初出家受持十戒而未受具足戒之女子,与沙弥、式叉摩那合称三小众。其受持之十戒与沙弥相同。据四分律卷四十八比丘尼犍度所载,十八岁之未嫁女出家,受沙弥尼十戒,复受两年式叉摩那阶段,年满二十方受比丘尼戒;若是十岁之曾嫁少妇(印度妇女早婚),亦应受二年式叉摩那阶段方可受比丘尼戒。此法系为防范不知有孕之妇人出家受戒而制者,在此之前,可能无年龄之限制,沙弥尼唯受持十戒,其后直接受具足戒。[沙弥尼戒经、昙无德律部杂羯磨、俱舍论卷十四、俱舍论光记卷十四、四分比丘尼钞卷一、四分律行事钞资持记卷下四、翻译名义集卷三、释氏要览卷上](参阅“式叉摩那”2421、“沙弥”2976) p2977
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【苦谛共相】 p0845 集论四卷三页云:云何苦谛共相?谓无常相、苦相、空相、无我相。如彼卷三页至六页广释。...指苦、乐、忧、喜、舍等五受中之喜、忧、舍三受。此三受仅第六意识上有之,能为意识亲近之缘,使意识行之,故称意近...云何建立想蕴?谓六想身,眼触所生想,乃至意触所生想,由此想故或了有相,或了无相,或了小大无量,或了无少所有无...指大般若经十六会中之第十会。其内容系说实相般若之深旨,后取之为教中之课诵,有慈恩之理趣分述赞三卷释其奥旨。此...(杂语)胎藏界曼陀罗钞三曰:阿难密号集法金刚。...有庄严者,谓俱分解脱三明六通阿罗汉等所有灭,有无量种种量胜功德所庄严故。...(术语)乘人使各到其果地之教法名为乘。有一乘乃至五乘之别,其中二乘有三种。...又作昆仑山、昆山。乃一颇具神秘性之山岳。相传,或为黄河之源,或有阿耨达池,或为西王母居处,西周穆王曾访西王母...全一卷。唐代实叉难陀(652~710)译。又作大方广如来不思议境界经、不思议境界经。收于大正藏第十册。内容叙述佛于...亦名:净行难 子题:本二 随机羯磨·诸众安居篇:“命梵二难出界法。律中若安居中,本二、大童女、淫女、伏藏欲来诱...(异类)十王之第一。专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶鬼判。殿居大海沃燋石外正西黄泉黑路。恶人死后在殿右之孽...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...劝发菩提心文...问: 师父,都说追求金钱就是欲望,但世间的生存我们又不得不去和金钱周旋,如何才能平衡这之间的关系呢,希望师父...
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沙弥尼
【佛光大辞典】
上篇:沙弥 | 下篇:沙弥戒 |
(名数)福智二庄严之一,福庄严也。以施等福业庄严其身也。...
苦谛共相
意近行
六想身
般若理趣分
阿难密号
有庄严
二乘
昆仑山
如来不思议境界经
梵行难
秦广王
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
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如何平衡生存与金钱的关系呢

厌离五欲,方能出离轮回

过去大德用功,真正是寸丝不挂万缘放下
臭女净心

嗔心是不能有任何理由的

坚守自己,不随波逐流

学经要转变我们的气质行为思想
