天台宗将一切诸法差别迷悟之境,分类为地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛等十界,此十界又各自相具,故共为百法界。此百界之每一法界各具相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等之十种事理(十如是),故百界共有千如。若乘以三世间,则为三千,亦即天台宗所谓三千之诸法;观此三千之法,为一念具足,此即“一念三千”之观法。故举所观之境,或称百界千如,或称三千性相。法华玄义卷二(大三三·六九六上)︰“广明佛法者,佛岂有别法?祇百界千如是佛境界,唯佛与佛究竟斯理。”又于天台宗教义中,由十如是加以三转读,即可彰显空、假、中三谛圆融之理。(参阅“一念三千”49) p2495
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亦名:等佛衣量戒释名、与佛等量作衣戒释名、佛衣等量戒释名 资持记·释释相篇:“戒名,过量三衣戒。四分三衣随身...【真实行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第十位。此位菩萨,修智行,成就成实了悟,言行相应,色心皆顺,称真实行。...(术语)至涅槃正道之法也。无量寿经下曰:奉持经戒,受行道法。四十二章经曰:为沙门受道法者。维摩经方便品曰:不...【掉举与心乱】 p1016 发智足论二卷十七页云:云何掉举?答:诸心不寂静、不止息、躁动掉举、心躁动性,是谓掉举。...喝为张口叱吒之声。禅林中,师家为令参学者开悟所发出之叱吒声,称为一喝。于此,尽有其大机大用,自不同于普通之一...(术语)萨婆多部宗之义,不许五戒之分受,成实宗之义,则许随意分受。俱舍论十四曰:近事必具律义。成实论五戒品曰...梵语 adhyātma-bahirdhā-?ūnyatā。十八空之一。又作身空、自身空。谓观内六根、外六境等内外二法中,俱无我、我...(947~1024)宋代临济宗僧。太原(山西)人,俗姓俞。少有大智,于一切文字常能自然通晓。十四岁时父母相继去世,...指夏安居期间所书写之经典。又指于夏安居中所诵之经。 p4075...(杂语)己之单位左右也。以小红纸片题众僧之名,贴于各位上,谓之单。有己名单之位,谓之单位。...融和、不二、不离的意思,如烦恼即菩提,生死即涅槃是。...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...
问: 念佛没感应,念往生咒有感应,也念惯了,杂念少,可以往生吗? 大安法师答: 这可以啊!往生咒也是念佛呀!它...
癸三、湿生相 看第三段的湿生相。湿以合感,就是他对某一种东西贪爱,就产生一个和合,和合以后就受生了。他没有经...首先,我们要发现自私的我并认清自私的我。如果我们能经常自我反省,就会逐渐发现及认清自私的我。而在自我省思的方...
朋友去远方,把他在山中的庭院交给我留守。朋友是个勤快人,院子里常常打扫得干干净净寸草不生。而我却很懒,除了偶...
净就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事,认为世间是污染的,他要追求一个清净的境界,到清净没有污染...
(第一讲) 南无阿弥陀佛!我们闻思讲堂莲池海会的各位莲友们,大家晚上吉祥,一如既往请大家合掌。 南无本师释迦牟...中专的最后一年有一门课程叫人生。 最后一节课,老师说要考试。三道题目都很简单,老师笑眯眯地说,记得父母生日的...
能于十斋日每转一遍。现世令此居家无诸横病。衣食丰溢。 也有人问过我,他每十斋日都念,甚至于天天都念,不但方圆...
百界千如
【佛光大辞典】
上篇:百非 | 下篇:百座护摩 |
据无量寿经卷上载,极乐净土之莲花放出光明,其光中现出三十六百千亿佛,遍至十方世界说法,以救度众生,此谓华光出...
过量三衣戒释名
真实行
道法
掉举与心乱
一喝
五戒分满
内外空
善昭
夏经
邻单
即
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

念往生咒可以往生吗

为什么会有蚯蚓这类含蠢蠕动的湿生众生
圣严法师《省思自我,消融自我》

给每个人证明自己价值的机会

佛教中的四种涅槃

宏海法师:阿弥陀佛四十八大愿
人生的三道题目
