梵语 sāsrava-jñāna。为“无漏智”之对称。指烦恼未断尽的世间智慧。又作俗智、世间智、世智、世俗智。此智慧虽观缘一切有为、无为之法,然多以世俗之法为主,故又称世俗智。又此智带有有漏烦恼之过非,而无断除一切迷理烦恼之力,一般多指凡夫外道之生得慧(与生俱来之慧),及闻、思、修三慧而言。[俱舍论卷二十六、顺正理论卷七十三、瑜伽师地论卷七十三] p2455
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【如是四义】 p0577 佛地经论一卷二页云:如是总言,依四义转。一、依譬喩,二、依教诲,三、依问答,四、依许...欲界、色界中间有大宝坊,佛陀曾于此说大集经。大集经卷一(大一三·二中、下):“尔时,如来示现无量神通道力,渐...(一)具有精神作用之身体,即身与心。本事经卷五(大一七·六八六上):“由此定故,于有识身,及外一切所缘相中,(...【毁】 p1254 集异门论十八卷八页云:云何名毁?答:诸有隐背不现在前不称不赞不叹不美,亦不揄扬;言彼信戒闻舍慧...(术语)五戒之一。淫欲之邪行也。见俱舍论十六。...对于种种之境,所感受者,于是起想。其想有三: 一、贪 对于顺境,所感乐受,而起贪欲之想,是谓之贪,贪者染...(术语)旧曰四念处,新云四念住。小乘行人于五停心观之后修四念处观也。依五停心以止行人之乱心,是为奢摩他,依四...【恭敬】 p0949 大毗婆沙论二十九卷十九页云:云何恭敬?答:诸有恭敬、有恭敬性,有自在,有自在性。于自在者...频螺,梵语 bilva,或 vilva,巴利语 billa。又作毗罗婆树、必立皤树、频[(篆-竹)/虫]树、毗利婆树、比罗树、避罗树...(一)意即卑贱下劣之位。指下贱之凡夫位。道宣之净心戒观法卷下(大四五·八二六下):“薄地凡夫臭身隔陋,果报卑劣...(流派)Bhadrayāṇikāḥ,译曰贤胄部。小乘十八部之一。见饰宗记一本。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
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一个人,到底要不要受戒?说:诶,我不受戒,我也可以做善业了,我也可以存好心、说好话、做好事,对,我做一个好人...
因为个人的时节因缘,零星地参加过几次佛教组织的慈善活动,深感师父们乃至身边师兄们的慈悲和智慧之广大,我在这个...一者,眼施: 常以好眼视父母师长及一切人,不以恶眼看人。是人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼佛眼,...
现在很多年轻人沉迷于网络游戏,有一个原因,就是他们只有在游戏中才能暂时释放压力,暂时找到成功的感觉,在虚幻的...以静心对治动心: 现代生活紧张快速,大多数的人都患有浮躁不安的通病。因此,在我们每日的生活中,至少必须有几分...一般人求师证明受皈依后,则称皈依某法师,其实所皈依者为僧伽,非为某法师。故皈依僧者,一切僧皆为我师也,不管贤...
有漏智
【佛光大辞典】
上篇:有漏净土 | 下篇:有漏无漏 |
生者,谓于众同分诸行本,无今有性,假立为生。问外诸色等亦有生相,何故唯举众同分耶?答为于有情相续建立有为相故...
如是四义
宝坊
识身
毁
欲邪行
三毒
四念处观
恭敬
频螺树
薄地
跋陀罗耶尼
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

以祖师正确的知见做后盾
祭祀天神求脱病苦

到底要不要受戒

善事都是为自己做,不须别人赞叹
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