于诸经论中,常采用肯定、否定、复肯定、复否定等四句来分类诸法之形式,或解释各种义理,称为“四句分别”;而于各种形式之四句分别中,若以“有”、“无”概念为分别之标准者,则称“有无四句”,有无四句之第一句即为“有句”。盖就有、无之义而言,可成立四句以分别诸法,即:(一)有句,即“有而非无”。(二)无句,即“无而非有”。(三)双亦句(复肯定),即“亦有亦无”。(四)双非句(复否定),即“非有非无”。(参阅“四句分别”1675) p2429
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【求利益】 p0696 瑜伽八十二卷十六页云:求利益者:能与众生无量品类妙善法故。...【业杂染差别】 p1220 瑜伽五十九卷十一页云:业杂染决择、我今当说。如先所说业杂染义,当知此业、亦由五相建立差...华严宗二种十身之一。又作融三世间十佛。华严宗谓圆教之菩萨以真实之智解照见法界时,所触目者,无论万有万法,皆视...(术语)三论以空理为宗,故有无相大乘之别称。...(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔...(术语)牒文作释也。牒为札,凡于注疏中断割所释之广文而举之,恰如简札,谓之牒文。释者就其牒文而施释也。...(术语)我者,谓自身;我所者,为身外之事物。是为我所有,故名我所。智度论三十一曰:我是一切诸烦恼根本,先着五...所有世间法和出世间法的一切种子,都收藏在第八识里,遇到缘,就会发为现行,像是田地放下了种子就会生出果来一样,...全一卷。宋代僧无门慧开撰,弥衍宗绍编。全称禅宗无门关。收于大正藏第四十八册。慧开抄录古来闻名之公案四十八则,...行事钞·忏六聚法篇:“有四种人,数数犯罪,数数悔过:一、无羞,二、轻戒,三、无怖畏,四、愚痴。”(事钞记卷二...(杂语)范为轨范,卫为护卫。以其法为轨范,为其法所护卫也。末法灯明记曰:范卫一如,以流化者法王,光宅四海,以...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...源流 佛教分显密和教宗之别。宗指禅学,禅宗是以心传心,见性成佛,教外别传,不立文字。佛在灵山会上拈花示众,迦...问: 弟子经常要路过太平间,就感觉害怕,请法师开示怎么办? 大安法师答: 太平间,路过太平间是好事啊,你天天路...消业障在佛法当中也算一个重要的科目,但是我们要有一个基本认知:就是无量劫以来我们造作的恶业无量无边,如果这个...问:长老慈悲,弟子有一些朋友,总是满口的佛语,但是行为确是不如一般人,表里不一。问题是,我们是要远离他们呢?...◎佛法,法门无量。无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。...印祖说,所遗憾的是自己的色力衰弱,身体不好,力量不够,修行呢,很难勇猛。这些都是谦虚的话,印祖的修行非常精进...《观音菩萨普门品》大家都看过了,普门品里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,这个名号是有来由的。...1、护法善神发怒远离,冤魂魔障如蝇附烂肉聚于此人; 2、今生贫穷,来世百次长劫堕地狱,纵投人中为疯子; 3、修行...
有句
【佛光大辞典】
上篇:有功用 | 下篇:有名无实谛 |
(术语)专习教相而不修禅行者之称。止观五曰:非闇证禅师文字法师所能知也。同七曰:不与世间文字法师共,亦不与事...