为密教所说五智的共通之智。五智,即法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,乃真言行者发心修行的结果所得之智体,亦为大日如来的内证之智。若以向内自证之观点而言,此五智称为正体智;若向外利益众生,则称为后得智。故如实智虽通于正体、后得二智,然就自证而言,多用正体智之名,以证六大真如之实际 (a,阿)字本不生之理,故称如实智。又因佛自能了知诸法之实相,故称如实智者;佛不仅自能了知诸法实相,且以之对众生宣说,故又称如实说者。此二称均为常见于经典中的佛之德号。[大日经疏卷一] p2377
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如实智
【佛光大辞典】
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【身受心法各有三种】 p0679 显扬十九卷十七页云:论曰:当知身等各有三种差别。身三种者:或有身分、自性不净...