梵名 Sijha-nādika-sūtra。全一卷。佛陀扇多(梵 Buddha?ānta)于元魏正光六年(525)译出。收于大正藏第十七册。全经经义强调一切法性皆不可说,“智”为不可外求而应由内求者,由是说明自内证之旨趣,可说系保持大乘空观立场之经典。又本经说法地点于日月宫中胜藏殿,且与会大众之人数超乎寻常,此亦为本经特点之一。本经之异译本有大方广师子吼经,为地婆诃罗于唐永隆元年(680)译出。本经现仍存有西藏译本。[历代三宝纪卷九、大唐内典录卷四、开元释教录卷六] p2353
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【断对治】 p1416 如对治修中说。 二解 如四种对治中说。 三解 杂集论九卷十三页云:断对治者:谓方便及无间道。由...(书名)六卷,元魏吉迦夜等译。记迦叶等二十四人之付法因缘。明教大师契嵩准于小乘之禅经慧炬之宝林传等,作定祖图...(一)四种坛法之略称。又作四种护摩法、四种成就法。即指密教修法中之息灾法、增益法、敬爱法、降伏法等四种。(一)息...禅林用语。于丛林中,指新到某寺挂搭之僧。亦泛指一般新参之僧。新到于旦过出寮,正式至僧堂入籍,称为新到挂搭式。...大乘初地以上乃至十地的菩萨,叫做十圣或地上菩萨。...【如来无量法教皆由三种理趣】 p0584 瑜伽七十一卷一页云:复次如来无量法教,皆由三种理趣。一、由义差别理趣...(杂语)佛塔自远方观之,状如蜂巢,故名。集沙门不应拜俗等事序曰:构蜂台于胜坏。大周新翻三藏圣教序曰:穷具牒之...(术语)佛舍利也。界者分之义,此为佛之身分,故谓之身界。会本文句记六曰:塔藏身界故,供者福大,不同殿堂形貌安...【异生不能入灭尽定】 p1117 大毗婆沙论一百五十三卷八页云:问:异生能入灭尽定不?尊者世友、说不能入。契经说为...修行念佛之人,称为念佛行者。通常皆指以称念“南无阿弥陀佛”六字名号为修行法门之人,或泛称一般之净土行者。 p3...禅林用语。即记录文书之纸片或书札。有名单、单位、邻单、眠单、草单、差单、单帐、日单、旬单、月单等种类。(一)名...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
人家管我们,不论好坏我们都接受,拿他的坏处来回光返照,不被他转走,忍下来,自己六根中会分析出事情的真相,慢慢...问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,讲法出光盘,这样如法吗?现在有许多僧人住在居士家,如法吗? 大安法师答: ...南无本师释迦牟尼佛! 南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛! 诸位法师、诸位佛友!今天是我们演讲的第三天,那...
佛教对婚姻的看法 如本法师: 佛陀的弟子有两大类:一则出家弟子。二则在家弟子。 出家弟子修持梵行,坚守如来圣戒...
姚庭若说:如果一个人能保持一生的节操,不造淫业,这也只是完成了自己一人一身的人格和事业,哪里比得上一劝十,十...
转世因缘 据《五灯会元》等禅宗史籍记载,五祖前世原是一位栽松道人,住在破头山中。 当时,四祖道信大师驻锡于破头...
圆瑛大师是我们中国近代非常卓越的宗教领袖,他三十六岁时主张禅净双修,为一吼堂主人。随着他道业的增进,弘法的深...
有师兄问我:如果总想着未来的死亡,是不是与活在当下相违?是不是没有根据地自己吓唬自己?我认真思考过这个问题,...
如来师子吼经
【佛光大辞典】
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【十胜行】 p0102 成唯识论九卷十三页云:十胜行者:卽是十种波罗蜜多。...
断对治
付法藏因缘传
四种法
新到
十圣
如来无量法教皆由三种理趣
蜂台
身界
异生不能入灭尽定
念佛行者
单
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

不论好坏我们都接受,不被他转走
现在许多僧人住在居士家如法吗
慧律法师《佛教与轮回》

佛教对婚姻的看法

劝君莫借风流债,借得快来还得快

禅宗五祖弘忍大师的前世今生

末法众生修行的三个重大科目
