指全身纯白之象。以象有大威力而性情柔顺,故菩萨入母胎时,或乘六牙白象,或作白象形,表示菩萨性善柔和而有大势;且白象之六牙表示六度,四足表示四如意。普贤菩萨乘白象,即比喻其大慈力。过去现在因果经卷一(大三·六二四上):“尔时,菩萨观降胎时至,即乘六牙白象发兜率宫。无量诸天作诸伎乐,烧众名香,散天妙花,随从菩萨。”摩诃止观卷二上(大四六·一四上):“言六牙白象者,是菩萨无漏六神通。牙有利用如通之捷疾。象有大力,表法身荷负。无漏无染,称之为白。”[瑞应本起经卷上、异部宗轮论] p2095
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)大日经疏三曰:经云:世尊一切支分皆悉出现如来之身者。前现庄严藏时,普门一一之身,各遍十方,随缘应物,...(名数)金刚经说梦幻泡影露电之六喻,以明诸法之空无常,金刚般若经曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作...正照真谛,远离虚妄分别之智慧,称为圣智。往生论注卷下(大四○·八四三下):“法性无相,故圣智无知。”此外,佛...略称俱生。即同时并生起而不相离之法。依俱舍论卷四谓,诸法中有决定俱生者。在欲界,极微聚最少,犹与八事(能造之...(术语)禅林有沙弥得度受戒后,至师所拜谢之礼。名为谢戒。见象器笺九。...密教以欢喜天为本尊,为除障难、得富贵之修法。又作欢喜天供、圣天供。依大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供...(术语)佛三十二相中乌瑟腻沙相中之好也(相为大相,好为小相)。佛顶上有肉块隆起为髻形,谓为乌瑟腻沙相,顶上肉...【六随念】 p0297 瑜伽九十八卷二十页云:又四证净为所依止诸圣弟子,依三种门,修六随念。一者、为断奢摩他品诸随...(一)位于河南洛阳龙门山南端伊水之旁,为龙门石窟之第十九窟。创建于唐咸亨三年(672),竣工于上元二年(675),乃...即废舍法华经以前之权教,树立法华一乘。又作废三显一。系天台宗所立。天台宗判释佛陀一代之教法为五时八教,废权立...【别时意趣】 p0688 摄论二卷十二页云:二、别时意趣。谓如说言:若诵多宝如来名者;便于无上正等菩提,已得决...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
正入斗争者,前五百年,解脱坚固。渐次五百,禅定、多闻而及塔寺。今当斗争坚固之时,更为可悯。后之又后者,乃至法...清朝有一位东瓜和尚,名没有传下来,不知什么名字,喜欢吃东瓜,人们就称他东瓜和尚。 他是杭州人,在华严庵出家,...
修行就是这样过来的,就是天天这样不停打架,在神圣和世俗之间不停地打,神圣战胜了世俗,你的智慧就升起来了。智慧...福报,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是凭空而来的,而是修得来的。 南怀瑾大师在十一岁上遭遇了一件奇特...问: 有时候想看其他法师的东西,可不敢看,因为怕杂修了。一个老师一条路,两个老师两条路,三个老师三条路,四个...病与魔皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈,魔自远离。倘汝心不至诚,或起邪淫等不正之念,则汝之心全体...
【原文】 则从此以后,当兢兢自守,凡有不好的念头一起,即便生大惭愧,犹如裸露于稠人广众之中,惭愧欲死。如此久...六字洪名人人能念,个个可念,方法极简易,而念佛原理却深邃浩博,乃佛果觉境界,极平常极玄妙,超出众生的思量,兹...
白象
【佛光大辞典】
上篇:白报 | 下篇:白阳教 |
梵语 pītha,巴利语同。比丘十八物之一。又作坐床、坐禅床、交椅、胡床、交床。为绳制之座具(椅子),比丘坐卧用...
支分生曼荼罗
六喻
圣智
俱生法
谢戒
欢喜天法
无见顶相
六随念
奉先寺
废权立实
别时意趣
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】维摩诘所说经

法灭之际特留此经,独留一百年
终日走街坊,心中念佛忙

学会挖人生的墙角
福报要省着点用(南怀瑾老师的故事)
一个老师一条路,两个老师两条路,这种说法对吗
病与魔皆由宿业所致
