梵语 nyanti。意译作深入、趣入、执取、沉滞。又作尼近底。贪之异名,为一种欲求财物、权位、名望、男女、饮食等,并爱着不舍之精神作用。俱舍论记卷十六(大四一·二六○下):“汝为因此色境起欲、贪、亲、爱、阿赖耶、尼延底、耽着不?此欲等七,皆贪异名。(中略)尼延底,此云执取,或云趣入,或云沉滞。”[翻译名义集卷六、玄应音义卷二十五](参阅“贪”4792) p1882
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
禅林用语。原指言语中藏有杀活自在之利刀;于禅林中,转指锐利显眼之机语。解释洞山五位显诀(卍续一一九·四六七下...又作都闻。禅林中,介于都寺、监寺间之职位。今已不存。[禅林备用清规卷三、禅林象器笺职位门] p5289...又作骨想观。为断除贪欲之心,观想人之身体为白骨连锁之修法。此观法分三个阶段:(一)初习业位,即将注意力置于身体...谓欲愿作佛之心,亦即上求菩提之心。据往生论注卷下载,佛陀于王舍城所说之无量寿经中谓,于发愿往生净土之上、中、...(一)为法相宗之教义。法相宗认为构成吾人认识作用之心识有四个分位,亦即心、心所法之认识作用共有四种分类。即:(...(一)谓虽断除烦恼,然犹存残余之习气。又作残习、余气、习气。二乘不能断除余习,仅佛能断之。维摩诘所说经卷上(大...(地名)在江苏吴县西南。晋支遁隐此。平石为硎。山有平石。故支遁得名。有梁武帝报恩寺。又称报恩山。东址有观音寺...梵语 vandhyā 或 bandhyā,巴利语 vajhā。旧译石女,新译虚女。即女之无子,不能为淫者。北本大般涅槃经卷二十五...(术语)迁者迁移,化者化灭,通谓人之死。原为儒典之语。前汉书外戚传曰:李夫人卒,武帝自作赋曰:(中略)忽迁化...【十清净相】 p0111 佛地经论四卷十页云:复次如是已说法界诸相甚深,业用甚深,处所甚深,相甚深者:谓离十种不清...(名数)是真言所立三大中之相大也。为大,三法,羯之四种曼荼罗。此四相圆融相即事相谓之四曼相即。又曰四曼不离。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...好,阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 今天呢,我们每次都跟大家说到这个大家吉祥,在佛教的经典里面呢,...【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集合在一起,而出生的这一类有情都称为众...印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师,是民国时期佛门的两颗巨星,他们之间的殊胜因缘,在佛门中流传甚...在佛门中,学道者吃饭时,要观想: 一、计功多少,量彼来处: 面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,...禅是清凉自在的享受,是超越一切对立的圆满,是脱离生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。 棉花是磨不出刀...世间上很多人不能认识到自己。例如生是从哪里来的,死后又去到哪里,在世上几十年有什么意义和价值等等问题。所以说...根据一份调查报告指出,台湾地区的人民非常容易生气,百分之五十的人每天都会生气,百分之六十的人每个星期都会生气...我们现在讲这个净土缘起门呢,今天的内容讲到这个依因性来显现功德。 上一次我们讲到阿弥陀佛这个依果德,显他的果...
尼延底
【佛光大辞典】
上篇:尼夜摩 | 下篇:尼拘陀梵志 |
声闻、缘觉、菩萨三乘所共有的十地,叫做共十地。 一、干慧地,三乘之人,初居外凡之位时,未得真空之理水,乃...