四明家【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

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（术语）印名。即羯磨会嬉菩萨所结之印契也。见金刚顶莲华部心念诵仪轨，金刚顶瑜伽中略出念诵经三等。...

（名数）一名天，如人中之王，称为天王天子，假名为天也。二生天，如四天王乃至非想天，为众生可生之天处，即六趣中...

又作维口食。四邪命食之一，四不净食之一。四维，指东南、西南、西北、东北。四维口（巴 vidisāmukha），本指脸朝...

（术语）教诫命令。长阿含经十五曰：侍者即承教命，往语诸人。大日经义释二曰：随闻善友等如法教命，便即不生疑惑。...

（名数）法华经安乐行品所说之四种安乐行，安行法华之法也。（一）身安乐行。谓身当远离十种之事：一豪势，二神人邪...

（术语）传心法要上曰：古人心利，才闻一言，便乃绝学。所以唤作绝学无为闲道人也。...

（人名）Subāhu，又作苏摩呼，苏波故。译曰妙臂。苏婆呼经有苏婆呼童子，胎藏界曼荼罗有苏波故菩萨。...

【苏气怛罗】　　此云善星。罗云庶兄，佛之堂弟庶儿，故说为子。佛与迦叶往善星所，善星遥见，生恶邪心，生身陷人...

【饮食粗重】 p1250 杂集论十卷十三页云：饮食粗重者：谓极多少食；于方便行，无堪任性。...

【二种无漏因果】即无漏因与无漏果。《大般涅槃经》卷十二载，指二乘之人，由修戒定慧之因，能断三界生死苦果，则...

（杂语）庄饰正严也。法华经序品曰：身色如金山，端严甚微妙。...

【习增长界】 p1025 瑜伽九十六卷一页云：习增长界者：谓则诸法，或是其善，或是不善，于余生中，先已数习令彼现行...

唯识二十论一卷世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉　诏译安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...

占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译如是我闻：一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...

如是我闻。一时佛在舍卫国，祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利...

唐代法祥法师，同州人（今山西大荔县），少年出家，出家后即周遍游历各地参访求道。法祥一生清高贫苦、息心寡欲，栖...

每一个人都要懂得布施，因为它是生命实现的一部分。布施就是帮助别人、安慰别人、照顾别人、服务社会。布施，就对...

有一男的，立志要找一个十全十美的女人做妻子，他找呀找，中年了，还未找着。一天，他找到了一个十全十美的。于是，...

佛法认为心静可以产生智慧，可是当生活不顺利，不论是事业、家庭、学业、感情，需要运用智慧来处理问题时，才发现自...

当我们知道生命的因缘，是由心力创造出来的，那么心力到底是怎么回事呢？在唯识学上说：性界受三恒转易，根随信等...

有一学僧至南阳慧忠国师处参学，请示道：禅－是心的别名，而心是在佛不增，在凡不减的真如实性，禅宗祖师们将此心...

我们要念好这句佛，就要知道哪些是不如法的方面，以便避免和改正。念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时...

人在苦难当中，至诚心容易生起；一旦安逸了，虔敬心也就跑远了。求身体好一点，身体真的健康一些了，就忘了菩萨三宝...