密教手印中,两手所结印契之一半,称作半印。亦即单手结印,通常多以右手结半印。用于加持之半印有独股、三股、五股、剑印等四种,分别称为半独股印、半三股印、半五股印、半剑印。 p1591
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息灾、增益、降伏、敬爱,云四种法,加钩召,云五种法。 一、息灾 梵云扇底迦,为自身及他人之病难等消除种种...梵名 Gayā-kā?yapa。又作誐耶迦叶、迦夷迦叶、竭夷迦叶。(一)为佛陀之弟子。三迦叶之一,即优楼频螺迦叶及那提迦...表示时间长久之譬喻。大智度论卷五载,譬如有座四十里之石山,有长寿人,每百年持细软衣一拂拭,至石山尽净,而劫犹...【一业多业牵引一身多身四分别】 p0019 杂集论七卷十六页云:复次或有业,由一业力,牵得一身。谓由一业力,长...亦名:安置病比丘于中上房、安置病比丘于无常院 子题:无常院、堂中置一立像面向西方、从佛往净刹、病房设立弥陀像...(人名)婆罗门名。请佛安居,废忘而不知佛至,如来于三月唯食马麦(引宝积经文毗兰多下),然智度论等谓之阿耆达婆...事之超绝而稀有者,称为殊胜。如吾人常赞叹极乐净土因缘殊胜,因阿弥陀佛发四十八大愿普度众生,凡有一念之善者皆可...(一)于四念住(身、受、心、法)之观法中,混合二种以上为对象而观者,称杂缘。杂缘复有二合观、三合观、四合观之不...佛家论诸法为空,就其体性称性空,就其相状则称相空。又作性相二空。诸书立说各异:(一)依大智度论卷三十一载,于所...(物名)为禅家宗匠警醒学人之语,以拟俗刑之笞杖者。但含褒贬二意,宜依处解之。禅林类集棒喝曰:德山示众云:道道...(杂语)问答乖角,如问河答山也。百喻经曰:有二小儿,水中得一毛。一曰仙人发,一曰熊尾,来问仙人。时仙人嚼麻子...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
学佛以后,反增烦恼?为什么身边的人都反对?问题不在学佛,问题在于方式。 有一位女居士,她学佛以后,还是很苦恼...
各位有缘,大家吉祥。 今天一早上呢,我们来到了这个,在普济寺旁边,这里叫百步沙。很多上岛的游客呢,在早上会来...佛门常言:善有善报,恶有恶报。有人便以为这是宿命论。其实不然。讲因果报应,正是为了改造命运。因为,所谓命运,...
马鸣菩萨提到,过去曾听闻:在竺叉尸罗国的博罗吁罗村中,有一位名叫称伽拔吒的商人。他原本是一位家境富裕的长者子...
今天是佛七第五天了,假如根机好而又真诚心念佛的人,应该有一点点进步了。不过,学佛不应求速成,一定要慢慢修习。...
有一个日本大官问泽安禅师如何处理时间:唉,我这个官做得真没有意思,天天都得听那些恭维的话,听来听去都一样,实...在座的居士们,多半是非常忙碌的人,都还能够安排时间来听佛法、学打坐、念佛、拜忏、参加法鼓山的护法工作,可见忙...
《增一阿含经》中,记载过一则公案帝释天供养释尊时,曾向释尊提问:该用人间的食物还是天界的妙食来供养佛陀呢?释...
半印
【佛光大辞典】
上篇:半月满月 | 下篇:半字满字 |
又作燕坐。安身正坐之意,指坐禅。又为“坐禅”之代名词。(参阅“燕坐”6266) p4085...
四种檀法五种檀法
伽耶迦叶
天衣拂千岁
一业多业牵引一身多身四分别
病比丘安置处所
毗兰若
殊胜
杂缘
性空相空
三十棒
鹦鹉屎
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

【推荐】为过去而诵经,为未来而念佛,你为现在做了什么

观海听涛,返闻闻自性
因果不是宿命

佛虽广受一切供养,但心中无增减

怎样观察念佛有没有进步

此日不复,寸阴尺宝
圣严法师:忙人时间最多
