属日本天台宗。位于京都市右京区嵯峨(即爱宕山中腹)。光仁天皇天应元年(781),为庆俊所创建。空也曾住此修行。九条兼实亦尝闲居于此。寺中藏有空也、九条兼实之木造像,及佛像数尊。 p1468
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正觉的真相。正觉的理体,离诸污染,故云清净。...谓一念不生时,则大道之全体自然显现。众生本具佛性,但以妄想、沉迷故,不能显现本有佛性;如妄心不生,则本有面目...亦名:迦絺那衣与长衣先后 子题:五事、五利 戒本疏·三十舍堕法:“问曰:‘迦衣与长,何者为先?若迦先开,不应云...凡二卷。竺佛念译于姚秦建元十二至十四年(376~378)。又称菩萨璎珞经、璎珞本业经。或单称璎珞经、本业经。乃叙说...(182~252)三国时代吴国(222~279)之开国帝王。吴郡富春人,字仲谋。好侠、养士,受封吴王,未久自立为帝,建国...缅甸佛教节日。于每年西历二月之月圆日举行。届时全国佛教徒聚集佛教圣地曼德勒(Mandalay),于佛前置一燃烧之香木...(异类)罗刹名。孔雀王经曰:有大罗刹女,名曰一髻。是大罗刹妇,居大海岸,闻血气香,于一夜中,行八万逾缮那。...(杂语)Lakṣā,译曰紫色。玄应音义一曰:罗差或言洛沙,讹也。应云勒叉,此译云紫色也。...【福尽】 p1282 杂集论六卷五页云:云何福尽?谓非时死。卽非福死。此约非时没说。以彼有情、贪着定味,福力减尽;...全一卷。宋代慈贤译。又作如意轮莲华心观门仪。收于大正藏第二十册。内容叙述世尊于须弥山顶对诸有情等宣说如意轮观...【心无忘失】 p0351 瑜伽九十一卷七页云:若由此智、能断烦恼及烦恼断;当知是名心无忘失。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...当时佛陀在世时,有位阿阇世王,为了夺取王位,害死了自己的父王频婆娑罗王,自立为王后不久,知道弑父的罪报后,开...
复有五种门,渐次成就五种功德,应知。 何者五门?一者近门,二者大会众门,三者宅门,四者屋门,五者园林游戏地门...在这个时代,要大力倡导求生净土。我们知道人生第一件大事就是生死。我们现在是迷惑颠倒,不知道在无量劫轮转的过程...
古时在印度阿那跋达多的水池边,住着一位已经一百二十岁的五通仙人,名为须跋陀罗。他能够飞天、遁地、变大、缩小等...
吴主孙皓,性格暴虐,做事不近人情;有一天,他与婇女一起观看修治园地,从土下挖出一尊金佛像,形相美丽端严;孙皓...对待生活多一份宽容和理解,我们的生命中就会多一些阳光,而少一些阴郁。想要让自己过的好,第一个要学会的就是放松...情爱纠葛,苦多乐少 我们这几天在打佛七,大家可能不知道外面发生了很多事,报上刊载的事,有时也能启发我们,对修...
我们可以看见这世间上,每天报章新闻不知多少人被杀或遇害,无论是暗杀、明杀、仇杀或恨杀,总离不开「瞋恨」二字;...
月轮寺
【佛光大辞典】
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(杂语)法之玄妙不可说,杜其口而止也。僧肇之无名论曰:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶。三论玄义曰:释迦掩室净...
清净觉相
一念不生全体现
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
菩萨璎珞本业经
孙权
暖佛节
一髻罗刹女
罗差
福尽
如意轮莲华心如来修行观门仪
心无忘失
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
宽容的故事

如是修五门行,速得成就
这个时代要求生净土

须跋陀罗--佛度化的最后一位弟子

三国吴主孙皓玷污佛像的因果故事
修心养性的九大疗法
慧律法师《1998年佛七圆满开示》
