(1270~1342)元代临济宗僧。江西吉水人,俗姓镏。号绝学,世称绝学世诚禅师。年十七时,伯叔迫使从商,行经兴国大冶三泉山遇异僧无相,无相能通宿命,见师则谓昔乃黄梅同参,勉师学佛,师还则弃商从修禅定,剃发出家。历参吴中之蒙山德异、及庵宗信,吉水之徙崖戒公,复往谒铁牛持定于湘南,得释所疑而开悟。洪州(江西南昌)凌景仁就灵鹫峰筑庵,延师住之,大弘法化,学者云集,西域、高丽、云南、日本诸师闻风趋慕,公卿儒士黎庶老稚接踵于道,家家绘祀其像。师每剪爪发或堕齿牙,人亦争相取持供奉。至正二年示寂,世寿七十三。[增集续传灯录卷六、续灯存稿卷七、增订佛祖道影卷二(虚云)] p1528
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(名数)指樗蒲围棋与种种歌舞伎乐。律宗所谈。...【三种非圣法器】 p0201 佛地经论五卷六页云:此有三种非圣法器。一者、亲近不善知识,闻不正法;暂时有障,非圣法...【持因】 p0848 瑜伽三卷一页云:云何彼所任持?由随大种、等量不坏故。 二解 如五因中说。...指如如平等而无彼此分别的一实相法。...(术语)赞叹袈裟德之偈文。出于善见论。度人而授袈裟时诵之。法苑珠林二十二曰:然后和尚为着袈裟,当正着时依善见...【安立谛何缘显示】 p0626 瑜伽六十四卷十五页云:问:若唯由彼非安立谛,于一切缚,解脱清净;何缘显示安立谛...(术语)从因缘而假和合也。事物之存在,非实有。但为假和合也。...(术语)得在水中自在通行之微尘也。小于兔毛尘七分者。...(杂语)Mahāvaipulya,译曰大方广。华严玄谈钞九曰:摩诃言大,毗佛略言方广。...(术语)梵语Jāna,阇那,若那。于事理决断也。大乘义章九曰:慧心安法,名之为忍。于境决断,说之为智。唯识述记...简称钵,为比丘六物之一,即盛饭器。译为应器,或应量器,故应有三应: 一、色相应,钵要灰黑色,令不起爱染心; 二...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
(一) 各位同修,各位道友,今天因缘殊胜,又在我们《华严讲堂》,在腾讯《华严讲堂》跟诸位聚在一起,来学习一篇...问: 色不异空和色即是空有什么区别? 大安法师答: 这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法,是现象...
在《佛说华聚陀罗尼经》上,佛又说了这么一段话。佛言,若复有人于如来灭度之后,如来灭后,如来不在世了。行于旷路...我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话:慈悲没...问: 往生西方极乐世界是很容易的一件事情。众生却对娑婆世界贪恋不舍,何解? 大安法师答: 往生西方净土,你也不...
用世间狭劣的眼光去看,就把善这一个字看得太轻缓,认为行善得不到什么好处。世间的评价标准,行善都有什么好处?你...
森林当中有一只狮子,野兽之王嘛;它去吃了一只鹿、饱了一顿餐以后,它这个鹿的骨头就卡在它的牙齿上面。这个狮子就...宗教与封建迷信是不同的,有很大的区别。 一、产生的来源不同 封建迷信来自民间,涉及民间的习惯、民间的传说、民间...
世诚
【佛光大辞典】
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(术语)Rāja-dhātu,阿剌阇界,结界名。译为王界。饰宗记八末曰:阿罗阇界者,一王所领,一国土众僧,皆得是名阿...
二事非行
三种非圣法器
持因
不二之门
大哉解脱服
安立谛何缘显示
假和合
水尘
摩诃毗佛略
智
钵多罗
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

宏海法师:大势至菩萨念佛圆通章
「色不异空」和「色即是空」有什么区别

就这么一个功德,百千万劫不堕三途
圣严法师《慈悲没有敌人,智慧不起烦恼》
往生西方极乐世界很容易吗

不善之家,正殃在身余殃在孙
