梵名 Bāgh。印度印多尔市(Indore)西南方文底耶山脉(Vindhya)之南斜面,沿着那巴达河(Narmada)悬崖而开辟之七世纪顷之大乘佛教石窟群。原有九窟,现仅残存第二至第六窟。石窟构造与阿旃多(梵 Ajantā)石窟有密切关连,本窟仅有僧院,不附设塔院。四方形之宽敞房间周围除入口外三面有小僧室,内面中央置有小祠堂。各窟所残存色彩华丽之壁画,大都剥落,然被视为可与阿旃多石窟之壁画技术媲美之佛教艺术。[J. Burgess: Notes on the Bauddha Rock-temples of Ajantā, 1879; Fergusson: History of Indian and Eastern Architecture, 1910, vol. I、印度南海の佛教美术(高田修)] p1387
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【成办慧】 p0665 瑜伽八十三卷四页云:成办慧者:谓于诸烦恼,遍知永断。...梵语 brahma-svara,巴利语 brahmassara。又作梵声相、梵音深远相、得梵音声相、声如梵王相、弘雅梵声相。佛三十二...禅林用语。为“省数钱”之对称。足,即十分之意;陌钱,即百钱。在禅门中,以临济宗圆悟克勤之法嗣大慧宗杲为派祖之...(譬喻)苦世界也。娑婆满苦痛故名。天台观经疏曰:夫乐邦之与苦域,金宝之与泥沙。...(术语)显教中,又有深浅两种,其深者,千钵经所说之十重是也,但此唯约于心性,说实相之理为十重,未别说其戒相,...日本佛教用语。日本所行安慰怨灵之祭祀法会。又作御灵祭。现存文献中,日本最早之御灵会系贞观五年(863),祭祀死...【舌识】 是五识之一,六识之一,八识之一。以舌根为所依,以味境为所缘,随根而立名,而名舌识,产生对味境的了别...全一卷。略称不敬王者论。东晋慧远(334~416)撰。论述沙门不须礼敬王侯之理由。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。...即以纽作绾结,而使结之两端入于中心一处之结法。一般用于袈裟之[巾*句]纽上。亦有用于斗帐上以作装饰。[禅林象器...(佛名)四缘觉之一。麟喻独觉也。在胎藏界曼荼罗释迦院上行北端第八位。密号曰清冷金刚。形瘦,色黄白,左掌向外,...【俱解脱补特伽罗】 p0927 大毗婆沙论四十四卷四页云:云何俱解脱补特伽罗?谓慧解脱、或见至、或身证、以身具...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...装的快乐多了,郁闷自然就少; 装的简单多了,纠结自然就少; 装的满足多了,痛苦自然就少; 装的理解多了,矛盾自...往昔佛在舍卫国祇树给孤独园,当时有位名叫生漏的梵志向佛问讯,恭敬地说:佛陀,独处闲居,真是辛苦;独居修道,要...带业往生它是有条件的:这个业力它不能一直在相续,它不能是一个活络的业力!带业往生它必须是一个沉淀的业力,就是...要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你...退一步风平浪静,让一步海阔天空。 当身处逆缘时,我们虽挺直腰杆,但不得不低下头。没有人一生可以不遇逆境。有人...感同身受的慈悲,可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上,虽然自己对别人处处慈悲,别人未必...教理不明,修行就不得力,说个不好听的话,就是盲修瞎练。一定要懂理,否则不能成就。 凡夫终日忙碌,应酬既多,回...世上任何事物,都有外貌。外貌乃内心之窗;心有所思,必形诸外。前人有云:观人于临财,观人于临难,观人于忽略,观...
巴格赫
【佛光大辞典】
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亦名:摄僧初大界结法、结初大界法、大界结法、人法二同界结法 随机羯磨·诸界结解篇:“结初大界法。时四方僧集会...