位于长安(陕西西安)朱雀街义宁坊南门之东。原为隋尚书左仆射齐国公高颎之住宅。开皇三年(583),高颎舍宅为寺,号“真寂寺”。其时,三阶教之祖信行禅师自山东来,高颎乃于寺内为之建院,信行遂居此撰三阶集录等四十余卷。信行示寂后,其徒僧邕、慧如、慧了等皆住此寺。其后信义于唐武德年中,于寺内置无尽藏院,作为三阶教之中心。武德二年(619),改称化度寺。会昌五年(845)武宗毁佛之际,寺虽一度被废,然次年恢复为道场,惟改称为“崇福寺”。又据僧传载,隋代昙遂、昙良、唐代转明、智升、惟[壳/心]、满意等皆曾住此。[历代三宝纪卷十二、续高僧传卷十六、卷十九、卷二十五、卷二十六、宋高僧传卷五、卷六、卷十四、两京新记、三阶教之研究] p1325
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【根上下智力】 p0923 杂集论十四卷五页云:根上下智力者,谓于一切种根上下智无着无碍现行中所有三摩地等。...天台宗所立三种止观之一。为由浅入深之观法。又称渐次观。此法犹如登梯之由低至高,乃先持守五戒、修十善,次修禅定...【慧为上首】 p1320 瑜伽八十二卷十二页云:问:慧为上首者:义何谓耶?答:此增语显示于诸根中,慧根第一。 二解 ...(人名)Atikūṭa,沙门名。译曰无极高。中印度之三藏。见开元录八,陀罗尼集一。...梵名 Mahāyāna-sajparigraha-?āstra。又称摄论、广包大义论。印度无著造。汉译本有三:(一)后魏佛陀扇多(梵 Bu...(物名)即蔫亡幡也。...梵名 Holi。又称洒红节。为印度教纪念黑天(梵 Krsna)之节日。最早源于古印度庆丰收之祭祀仪式。于每年印度历第十...亦名:静默戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,病,若聋须高唤嘱授,若高声施食,若二难高声走者。”资持记释云...(修法)修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰:三降伏法,用金刚部尊等,是故有五大忿怒尊...(故事)法华经嘱累品说,释迦如来三摩诸菩萨之顶而付嘱法华经:尔时释迦牟尼佛,从法座起,现大神力,以右手摩无量...为“难行”之对称。即得不退转所修难易二行之中,速得而易行之法。又龙树以称名为速得不退而易行之法,且其行必具信...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...(本文摘自《印光大师文钞》卷四) 悲哉众生!从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托,若失父之孤子,...
俗话说,人生有三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。前两者大家都好理解,第三个,吃亏是福,这个有很多人不明白,...
龙树菩萨《中观论》有一个偈颂:因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。空怎么去理解呢?就是因缘所生法...朋友老丁送儿子去省城上大学,按理说要第二天才能回来,没想到当天下午他就回来了。他说只送儿子上了火车,然后自己...
我们要谦下,实际谦下里面就包含着理解、包容、同情。我们同情一个人,就能让他一下;我们包容一个人,就可以退一下...
约翰罗彬斯在他所写的「新世纪饮食」一书及录像带里,一一戳破了肉蛋奶的神话,他颠覆了美国人奉为圭臬的营养观,果...
娑婆世界的众生造作杀、盗、淫、妄、酒等五恶之因,就会获得相应恶的果报。 恶报的表现形态,有现报五痛之花报,即...
又真实有二种:一者,自利真实;二者,利他真实。言自利真实者,复有二种:一者,真实心中制舍自他诸恶及秽国等,行...
化度寺
【佛光大辞典】
上篇:化城喻 | 下篇:化度寺碑 |
化身佛八相之一,亦即世尊入灭的相状。世尊住世八十年,其中说法四十五年,到处随缘教化众生,化缘尽了,便在中印度...
根上下智力
渐次止观
慧为上首
阿地瞿多
摄大乘论
命过幡
好利节
高声白衣舍戒开缘
降伏法
三摩
易行
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经
印光大师:为在家弟子略说三皈五戒十善义

吃亏是福,有着深刻的哲理在其中

空观脱离过去,假观创造未来
人要自己行走才会真正成长

一个人的道德很深,名声一定就会长久

彻底打破蛋、奶、肉的美丽神话

所有的殃灾祸福都不是无因的
