指中道空。又作不可得空。为“但空”之对称。谓不但见但空,且兼见不空,而达中道义之空。观不但空之理,称为不但空观,即天台化法四教中,通教利根之机所观之空理。智顗之摩诃止观(会本)卷三之三分别通教三乘人所见之空理,谓二乘人体假入真,唯入但空,而未由但空入假,无化他之用;菩萨体假入但真,能由但空入假,化度众生,净佛国土;唯上根菩萨体假入真,次第入但空、不但空,故能破除无明而见佛性。[天台四教仪](参阅“但空”2771) p970
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【善言】 p1137 集异门论一卷十二页云:善言云何?答如有一类、若亲教、若同亲教、若轨范、若同轨范、若余随一尊重...(术语)自水面至八万由旬之下,有厚三亿二万由旬之金轮。此金轮之所在谓之金轮际。...大智度论云二种般若:梵语般若,华言智慧。谓佛于般若会上,说通别圆三教之法,故有共不共之名也。 一、共般若...【造作】 p1014 瑜伽八十三卷二十二页云:言造作者:谓依后际所希望故。...全一卷。又称禅林锻炼说、锻炼说十三篇。明代僧晦山戒显著,清代穆宗同治十一年(1872)刊行。收于卍续藏第一一二册...(术语)欲济度一切众生之菩萨大悲心也。往生论注下曰:按王舍城所说无量寿经,三辈章中虽行有优劣,莫不皆发无上菩...(术语)十地之圣者也,地前之三十位,谓之三贤,地上之十位,谓之十圣。...【彼彼喜爱】 p0800 分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!云何名为彼彼喜爱?世尊告曰:谓于未得摄受资财...(杂语)物全然显出也。传灯录云门章曰:问:树凋叶落时如何?师曰:体露金风。传灯录古灵章曰:师登座举唱百丈门风...【一切种诸冥灭】 p0009 俱舍论一卷一页云:言一切种诸冥灭者:谓灭诸境一切品冥。以诸无知,能覆实义,及障真...(名数)西域内外学者,必宜学习之处,有五明,故云五明处:一、声明Śabdavidya,明言语文字者(见声明顶)。二、...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...问: 阿弥陀佛,师父,我老是走神,静不下心来怎么办? 恒传法师答: 阿弥陀佛,走神的情况下一方面说明定力不够,...1、戒多言: 说话不要太多,言多必失。 2、戒轻言: 不要轻率地讲话,轻言的人会召来责怪和羞辱。 3、戒狂言: 不要...
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。 这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、...
有些人一提起佛号就容易昏沉,对不对?他不念佛还不会昏沉,他一提佛号就昏沉,这个你就要知道你要拜忏了,你真的要...问: 怎样才算真用心念?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗? 大安法师答: 诵经主要的心态是至诚恳切。诵经,你...
修行一法,易则容易,难则实难。易者,只要你放得下,信得实,发坚固心和长远心,就可成功;难者,就是你我怕吃苦,...
问: 如何运用十善业在生活中修行? 慧律法师答: 十善业离不开身、口、意:身善、语善、意善。 记得,身体一定要做...
现实生活中我们快要发脾气的时候,往往是自己觉得忍无可忍的时候。这个时候一般来说我们已经开始所谓的脸红耳赤了,...
不但空
【佛光大辞典】
上篇:不但中 | 下篇:不即不离 |
(杂语)Ekākṣara,译曰一字。见一字顶轮王瑜伽经。...
善言
金轮际
二般若
造作
禅门锻炼说
度众生心
十圣
彼彼喜爱
体露
一切种诸冥灭
五明
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
老是走神,静不下心来怎么办
说话的二十二戒

不矜细行,终累大德

念佛就打瞌睡,一定要先修忏悔
大安法师:怎样才算真用心念

只要发坚固心和长远心,就可成功

如何运用十善业在生活中
