又作己心净土、自性弥陀、唯心弥陀。指阿弥陀佛与极乐净土俱在自己心中。六祖大师法宝坛经(大四八·三五二中):“佛向性中作,莫向身外求。”即依万法唯心、十界互具之理,弥陀存于一己心中,以观我心而显自性之弥陀。亦即一般所谓凝视自心,以开悟佛性而成佛之意。通常与“唯心净土”并列为联句,即“己心弥陀,唯心净土”,为天台宗、华严宗、密宗、禅宗等圣道诸宗所盛谈。唯净土教之信仰与之有异,而主张净土系在己心之外。[观无量寿佛经疏妙宗钞卷一、宗镜录卷二十九](参阅“唯心净土”4422) p956
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【具四功德方获四种妙陀罗尼】 p0826 瑜伽四十五卷十六页云:若诸菩萨,具四功德;方获如是诸陀罗尼;非随阙一...【顺瑜伽】 p1106 瑜伽八十三卷十三页云:顺瑜伽者:谓随尊教、若等若胜、而修加行,终不减劣。...(一)梵语 nihsvabhāvatva, nihsvabhāva, asvabhāva。与“无自性”同义。成唯识论卷九(大三一·四七下):“若有...(人名)指六祖慧能未出家,在黄梅腰石舂米时也。德异坛经序曰:惟负舂居士一偈,传衣为六代祖。...吾人的心性即法身,为在缠如来,所以叫做心法身。...(杂语)又作乾陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya,译为...(术语)以大乘法治国也。金光明经上曰:舍卫国主波斯匿王,名曰月光。德行十地六度三十七品四不坏净,行摩诃衍化。...(?~680)唐代僧。即天台宗第六祖智威。处州缙云(位于浙江)人,俗姓蒋。十八岁遇梵僧,起出家之志,遂往天台山...【顺次道理及逆次第】 p1112 瑜伽九十二卷十八页云:复次若于诸根无护行者,由乐听闻不正法故;便生无明触所生起染...(术语)如来之施化,但应于缘,初无谋虑也。止观七曰:无谋权巧,故号能仁。四教仪集注上曰:如来妙应,无谋没化。...净土宗的别称,自东晋慧远大师创立莲社于庐山东林,始有莲宗之名。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...我们的主见来自什么地方?来自净土五经圣言量,来自中国净土宗祖师的著作,不要东听西听。什么叫持名念佛?你说什么...富贵是人人所希望求到的,贫穷是人人所厌恶的,假若贫穷可以卖得掉,按照道理说,凡是贫穷的人,哪一个不愿意把贫穷...问: 什么叫如来? 慧律法师答: 如来就是佛,佛就是如来,成如实之道来度化众生。诸法毕竟空叫做如,万法不可得,...华严字母经过一千多年的传承,已成为佛教梵呗的一颗明珠,堪称东方文明最完美的歌乐之一。是学菩萨行、修菩萨道的一...尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!如我等辈所修功业,久成...修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到...鬼逼禅师,本来是个专门赶经忏的和尚,每每忙到三更半夜,才踩着月光归去。 某一晚,他刚赶完一堂经忏,回程中路过...尽说西方是小乘,小乘原自不相应 尽说,也是有相当一部分人持这个观点,说念佛求生西方净土是小乘法。得出这个观念...
己心弥陀
【佛光大辞典】
上篇:己心法门 | 下篇:己界 |
(名数)众生所有二种之欲求也。即得求与命求。得求者,求得诸乐也。命求者,欲得长乐而求长命也。...