指女人所乐求之六种欲望。即:(一)色欲,(二)形貌欲,(三)威仪欲,(四)姿态欲,(五)言语欲,(六)细滑欲。此外,复有音声欲,摄于言语欲;人相欲,摄于威仪欲、姿态欲。[大智度论卷二十二、摩诃止观卷六之一] p917
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第八阿赖耶识具能藏、所藏、执藏三义。(一)能藏,就阿赖耶与种子之关系而言,阿赖耶识乃微细任运相续,无始终亦无间...【有勤】 p0539 集异门论十三卷十页云:言有勤者:谓卽显示精进坚固,故名有勤。...(?~1145)金熙宗时代之禅僧。籍贯不详。师幼英敏,学不由师,竺汉之书过目成诵。初游讲肆,穷达性相之学,后入五...(杂语)阳者明也,当阳者谓向于明而动作也。...(术语)佛在因位时兴大愿所誓。果得之功德力,全由因位之誓愿所成也。...(术语)佛灭后弘通经法者谓之如来使。法华经法师品曰:善男子善女人,我灭度后能窃为一人说法华经乃至一句,当知是...【心清净】 p0350 如四一切种清净中说。 二解 如八种异熟因由三缘增长中说。 三解 显扬三卷十七页云:二、心清净。...即集中心念以观想真理。...(一)香醉,梵名 Gandha-mādana,巴利名同。音译作乾陀摩诃术、犍陀摩罗。又作香水山、香积山、香山。于佛教世界观...(术语)又曰不思议幻。如十生缘句中之幻,谓密教所明之如幻法门也。大日经疏一曰:譬如幻师,以咒术力加持药草,能...位于浙江天台山之极顶,规模宏伟,工程艰钜。五代后晋天福元年(936),德韶大师建,原称善兴寺,后因年代久远,屡...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...又是一季天蓝草绿时,孩子顽皮的天性又将导致数不清的昆虫死于童稚之手,身形再微小也是一条命,不能随意伤害,家长...佛陀告诉善生,有六种损耗财物的不良行为。第一是沉迷于饮酒;第二是赌博;第三是生活放荡不检点;第四是沉迷于追逐...问: 末学如何来找到解行并重,世界法物质的累加与出世界法中物质递减的平衡点? 大安法师答: 你这个术语还很专业...【原文】 佛法广大如法界,究竟如虚空。克论其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互摄互融,不容独立。而初心入道,...我们因无明的烦恼没有断,俱生我执坚固,会有什么清净啊!有什么慈悲啊!有什么无我啊!我们内心朋从尔思的大多还是...而告之言:汝等所可玩好,希有难得,汝若不取,后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车,今在门外,可以游戏。汝等于此...释迦牟尼佛的教法充满着智慧与善巧方便,最终目的都是要众生成就无上佛果。在这些年来的学佛过程中,对于身边不了解...用功的人,似乎静中用功好用,坐下来用,工夫就现前。要说动中用功,不容易!工夫恰当的时候,似乎不能动,一动,工...
女子六欲
【佛光大辞典】
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【阿那含向】 梵语阿那含,华言不来,谓此人将入阿那含道,未至本位,不称为果,但称为向,言其从此向第三果也。...