意谓三变秽土为净土。又作三变土净、三变土。释迦如来于灵鹫山讲说法华经宝塔品时,为供养多宝塔,故集合十方分身之诸佛,并以神力三度将娑婆秽土变为清净国土。据法华经卷四见宝塔品所载,释迦如来讲说法华经时,多宝如来之宝塔由地踊出,佛即由多宝如来之宿愿,聚集自己散于十方说法之分身,先将娑婆世界变为净土,唯除此会之会众,其余之诸天人皆移至他土,然犹不能收尽一方所分之身,乃更于八方,各变二百万亿那由他之国为净土,又移诸天人至他土,然犹不能容尽,乃更于八方,再度各变二百万亿那由他之国为净土,又移诸天人至他土。法华文句卷八下解释三变土田乃由三昧之力,而此三昧有三义,初变娑婆,是背舍能变秽为净;次变二百那由他,是胜处转变自在;后变二百那由他,是一切处于境无阂。又初一变表示净除四住,次一变表示净除尘沙,后一变表示净除无明。[法华玄论卷九、法华经玄赞卷八末、法华文句记卷八之四] p706
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三变土田
【佛光大辞典】
上篇:三权一实 | 下篇:三验 |
(名数)小乘五停心观,别相念住,总相念住之位,谓之三贤。见七十五法名目。又大乘十住十行十回向之位,谓之三贤。...