梵语 samaya-mandala。又作三摩耶曼荼罗、平等曼荼罗、三昧耶智印。略称三曼。密教四种曼荼罗之一。即画诸尊所持之器杖(如刀、剑、莲花等)及其印契(手式)之曼荼罗。又以四种曼荼罗赅摄法界万有时,三昧耶曼荼罗即表示所依之器界。若以之配三宝,则相当于僧宝;以之配三密,则相当于意密;以之配四种法身,则相当于等流身。[理趣释卷上、即身成佛义](参阅“四曼相大”1755) p584
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略有二种阿罗汉性。一者有为。二者无为。云何有为阿罗汉性?谓彼果得。及彼得得。无学根力。无学尸罗。无学善根。十...多求而无厌叫做贪,贪心很坚固叫做著。...指色界之诸天;以有清净微细之色法,故称有色天。对此而言,无色界之诸天,称为无色天。 p2431...(术语)寂光为常寂,光土,海会为一会之大众。十方法界诸佛菩萨乃至天龙八部诸众来集,如万川之朝宗大海,故称曰海...指天魔与外道,为害佛道者。梵网经卷上(大二四·一○○二下):“天魔外道,相视如父母。”[黄檗断际禅师宛陵录]...(名数)眼耳鼻舌身意之六根,又色声香味触法之六境,旧曰六入,新曰六处,即十二入十二处也。六境为外之六入,六根...(术语)三重之曼荼罗,从中胎八叶之大悲而生,故有此称。大日经一曰:胎藏正均等,藏中造一切悲生曼荼罗。...(杂语)僧徒和乐之园林。又禅院之丛林,丛森譬众之多。...(人名)优填王也。西域记五曰:邬陀衍那王,唐言出爱,旧云优填王,讹也。...(?~894)唐代曹洞宗僧。常州(江苏)人,俗姓宣。洞山良价之法嗣。尝居于隽水(湖北)中山,故称中山和尚。中和...为“逆缘”之对称。一般谓以供养佛、赞叹法等信顺之善事为缘,蒙化益而向善趣入佛之教法者为顺缘;反之,以毁谤佛法...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...助念之要 各位大德莲友: 今日大家参加盛会,学人来此贡献几句话。我们知道世间一切的学说,都是要解决人类的问题,...古时候的人很迷信,例如从前在一个小地方常有大蟒蛇出来作怪,当地的人都认为蛇已成精,所以常常祭拜它,并且每年送...无始生死根本,有人分别心就想:我今生是生死人,这生死是从哪来的?今生是从前世来的,前世还有前前世,不断地朝前...明朝衢州徐生,才貌双全,不到二十岁即登进士,被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志,既有才华,貌又俊伟,...问: 我有三个问题请问师父: 第一个,阿罗汉在有余涅槃位,意根断不断除,断除意根中哪一部分? 第二个问题,阿罗...观世音菩萨圣号功德 《楞严经》: 观世音菩萨云:由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众...佛陀平常对于自己弟子的态度,不但慈爱、坦率,尤其难能可贵的是还表示了相当的尊重。 《中阿含经》卷五十六说:有...不仅是天天在念佛就算修行了。因为修行就是用佛法的道理来修正我们的身、口、意三业上的错误。我们身、口、意三业,...
三昧耶曼荼罗
【佛光大辞典】
上篇:三昧耶身 | 下篇:三昧堂 |
亦名:三衣披着法式凡经四制、袈裟披着法式 子题:制袈裟左臂坐具在袈裟下、制衣角在肩后听以尼师坛镇之、制还以衣...