凡夫之心脏,其形体如合莲花,若修瑜伽观而三密相印,则开敷为八叶莲花之像,现证中台八叶九尊,故称八叶肉团心。肉团心,梵语 hrdaya,音译作汗栗驮、污栗驮,指我人之心脏,为“虑知心”相对之语。大日经疏卷四(大三九·六二三上):“凡人污栗驮心状,犹如莲花合而未敷之像,有筋脉约之以成八分,男子上向,女人下向。先观此莲,令其开敷,为八叶白莲花座。”(参阅“心”1395) p303
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华译为清凉或戒,言三业过恶,其性热恼,惟戒能防息其炽热焚烧之势。...谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度修行完满之相。如尸毗王代鸽割肉饲鹰,为布施之满相;普明王持不妄语戒...亦名:食中畜轻食重 戒本疏·三十舍堕法:“问:‘何故衣中畜重着轻,食中畜轻食重?’答:‘(一、约轻重解)衣有...(杂名)释氏要览上曰:僧坊,韵林云:坊,区也。苑师云:坊,区院也。僧寺曰宝坊。...(本生)译为儒童。释迦如来在因位时,于第二阿僧祇劫终,遭燃灯佛出世,献五茎莲于佛,以发布泥,使佛蹈之,因受未...禅林用语。又作功夫。多用于指思惟辨道之事。有程度与时间二义,即:(一)指修行之程度或境地。大慧书卷上(大四七·...【迦耶】 梵有四名:一迦耶,二设利罗,三弟诃,四应伽。此云积聚。瑜伽云:诸根所随,周遍积聚,故名为身,是...(术语)Anāgāmin,阿那含之旧称。智度论三十二曰:阿那名不,伽弥名来,是名不来。是人欲界中死,生色界无色界中...非空之空,空而不空,非如小乘偏执之但空,谓之真空;非有之有,有而不有,非如凡夫妄计之实有,谓之妙有。真空而能...(杂语)由旬之新称。...四种授记之一。谓对于修行精进者,固应授与成佛之记莂,但恐授记将令彼生起增上慢或懈怠,若不授记却会令众怀疑其修...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
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佛住在舍卫国时,有一位长者,请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去,佛没有去,派人去取食物,有两个原因:一是要给...
色法在唯识学的定义叫做质碍,质是具有质量、重量,碍是占有空间,你要从它那边走过去,它会障碍你,有一定的质量、...
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近处来,比丘尼学律、弘律不乏其人,但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首,统领下六众,时至今日,白衣上座,...
佛经告诉你,有时候不一定看到男女性-爱才入胎。他说我们这一生作人,悭吝,整人,但是其它方面人品还好,来生还作...
八叶肉团心
【佛光大辞典】
上篇:八叶印 | 下篇:八叶莲华 |
(譬喻)又曰死关。以死为自此世至他世之门关故也。善导之往生正念文曰:死门事大。一心戒文中曰:入死门后,共相誓...
尸罗
六度满相
衣中畜重着轻
坊
摩纳仙
工夫
迦耶
阿那伽弥
真空妙有
一由缮那
隐覆授记
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

百丈怀海坐禅要义

佛视病人如亲子

色法的由来

口德决定运势,聪明人不说的10种话
般若和愿力要怎样去实践
用反作用力来改造相貌

戒律衰落之原因
